Вот выдержки из статьи Татьяны Чамовой на сайте журнала «Новый Акрополь» (www.newacropolis.ru):
«Знаменитый Дидро посвящает Смольному восторженные строчки: „Была решена неразрешимая проблема — воспитывать, воспитывать без принуждения. Там воспитываются Дамы благородные и очень образованные. Там у каждой есть возможность найти применение своим силам и развиваться. И было совершено настоящее чудо — была создана школа, которой никогда не было, нет, и вряд ли появится. Если это заведение пройдет испытание временем, дамы мало в чем будут уступать рыцарям, а лицо империи изменится за каких-нибудь 20 лет“».
Воспитание, по Бецкому, имеет четыре стороны: физическую, физико-моральную, моральную и дидактическую (обучающую).
Бецкий советует с ранних лет приучать детей к стуже и позволять бегать во всякую погоду босиком (в Кадетском корпусе, воспитательных домах и в Смольном температура в спальнях детей зимой не превышала 16°).
…Леность — мать всех пороков, трудолюбие — отец всех добродетелей. Бецкий советует приучать детей к делу, ко всякому рукоделию, но не употреблять насилие, а «приохочивать» и выбирать занятие в зависимости от возраста и способностей.
Моральному воспитанию в системе Бецкого отводится первое место. Основной принцип — закрытое учебное заведение, чтобы исключить отрицательное воздействие извне. В качестве же положительного воздействия должен быть живой пример воспитателя и «совет книги».
Заметьте — никакого страха асоциальности. Это я тем адресую, кто беспокоится, что ребенок, растущий или хоть каникулы проводящий с бабушкой-дедушкой, что-то «проигрывает» тусующимся в лагерях сверстникам. Отнюдь.
…«Надлежит или отрешиться от обучения, или обучать играя, чтобы это в отдых было». Практичность и наглядность прежде всего.
Екатерина была очень довольна ходом дел в Смольном. В письме к Вольтеру в 1772 году она отзывалась о воспитанницах: «Они столь знают, что надо удивляться; они нравственны, но не мелочны, как монахини».
Сверстники
Ни один ребенок не скажет своему скучающему на детской вечеринке отцу: «Смотри, вон есть мужички, пойди поболтай с ними». Только взрослые люди считают, что все дети могут играть друг с другом. То же примерно — когда старых людей отправляют в санаторий или в дом престарелых. «Там есть твои сверстники, тебе будет интересно». Конечно, в своей возрастной группе легче найти собеседника с учетом общей памяти и возможной схожести ситуаций. Легче найти тему для беседы, но интерес…
Когда взрослые говорят «там твои сверстники», они обычно легко допускают поправку лет на 10–20. Только сами старики понимают, что 70- и 90-летние хоть и выглядят похоже, но принадлежат к разным поколениям. Кроме того, их интересы, помимо болячек, обычно в очень разных плоскостях. Даже детям далеко не всем интересно и комфортно друг с другом. С ходом времени дифференциация лишь возрастает. И старики уже совсем разные.
У меня есть одна реальная история про покинутую деревню, в которой живут три бабушки и годами больше никто не появляется. Так вот они поссорились, и одна из них не общается с двумя остальными уже много лет.
Удел старости — одиночество (конечно, хорошо иногда быть востребованным). Думаю, дома престарелых грешат именно его отсутствием. Они для тех, кто не научился «сиротству, как блаженству».
Старики могут общаться со сверстниками, когда научатся терпимости и дальнозоркости в общении. Иначе это отвратительное недовольство всем и вся на пресловутых лавочках или диванах метро и автобусов.
Общение со сверстниками, не вынужденное, как заключение в детском саду всех случайно собранных в этом месте в это время, а с друзьями, с теми, с кем есть о чем, конечно, это ценность! Как, впрочем, и в любом другом возрасте.
Ориентация детей, скажем, перед школой — на открытия и новую информацию. Они могут быть интересны друг другу как ее источники и возбудители.
Старики ориентированы на обработку информации, по возможности выдачу и на одиночество. Болтовня стариков заменяет только телевизор, и в конце всегда одинаковое раздражение, вызванное убитым временем.
Я общаюсь со стариками и стареющими сверстниками, которые помогают мне расширять или подправлять картину мира, помогают понять что-то новое и просто пережить то, что происходит со мной. Мне интересны те, которые если и не здоровые, то не стараются заразить…
Вот Наталия Бурова делится насчет английских стариков:
«Моя 64-летняя подруга, русская, но живет больше 20 лет тут. Ее мужу 74, они вместе со своими друзьями придумали английский клуб, собираются в пабе за ланчем каждый вторник, беседуют на самые разнообразные темы от существования Вселенной до не знаю чего… По очереди устраивают друг другу экскурсии в Лондоне».
В старости умные становятся мудрее.
У меня есть подруги бабушки, с которыми мы пишем друг другу письма обычной почтой. И рассказываем друг другу раз в месяц о текущих, так сказать, событиях, о детях и внуках, садах-огородах, о том, что волнует и радует, вперемешку с рецептами солений и настоек. Это очень душевно, потому что за всем этим много самой обычной нежности и поддержки, а нередко философии.
Есть несколько знакомых дедов. Которые подбрасывают вопросы и информацию и в переписке постоянно срываются на занудство и претензии, что помогают отслеживать у себя.
Еще есть подруги, с которыми изредка получается поговорить по телефону или попить чаю. Это общение для меня похоже на корректировку тестирования реальности, эдакую расфокусировку, а потом наведение фокуса. Что я весьма ценю.
В общении со сверстниками для меня важно очень интересное понятие, обозначенное А. Андреевым («Мир Тропы»). Это свойство. Произнесите это слово с ударением на последнем, втором «о». Да-да, свойство Это и совокупность обычных свойств, но общих, и то, что является базой, тканью всякой культуры, народа, любой общности людей.
Именно ощущение этого свойства превращает общение в удовольствие и помогает наводить фокус.
Самое ценное общение — молчать вместе.
Общение
С кем общаются старики.
В этом вопросе они даже детей часто превосходят. С кем только не общаются.
Сначала начинаешь разговаривать с котами и козами. Скажу по себе — это отнюдь не от дефицита общения. Ошибочно думать, что вот бабка одинокая, поговорить не с кем и вот начинает… Мне пока хватает собеседников. Разговариваешь, потому что, во-первых, есть темы, во-вторых, отчетливо чувствуешь диалог. Кроме того, когда выпускаешь, скажем, куриц утром, то не торопишься ни ногами, ни мыслями на работу или еще куда. Ты здесь с ними, они с тобой, вот и завязывается разговор, просто здороваешься, справляешься о самочувствии, обещаешь корм и т. п. То же и с деревьями, растениями. С ними тоже контакт есть, им приятно, а нам привычно это в разговор обращать. Ну а дальше — больше. Уже начинаешь и с домом переговариваться, с компьютером, понятное дело, стиральной машинкой. Это сейчас для детей хорошо выразили в «Фиксиках». Фиксики — это такие мелкие персонажи, которые родились оттого, что люди делали вещи с душой. Ну, в некоторые ее, похоже, и вдохнуть можно. «Ах вы, бедные сиротки мои, утюги и сковородки мои».
