18 сентября. Фильм Геннадия Шпаликова «Долгая счастливая жизнь» отмечен премией «Золотой щит» на I Международном фестивале авторского кино в Бергамо.
Как-то звонит мне Михаил Андреевич Суслов, который во главе всего стоял, – вспоминает Георгий Куницын, заведовавший сектором кино в Отделе культуры ЦК КПСС, – и говорит: «Вот от вас бумага пришла о том, чтобы выдвинуть на международный фестиваль фильм Геннадия Шпаликова „Долгая счастливая жизнь“. Это же мещанство, как вы пропускаете?» Я отвечаю: «Я вам скажу, Михаил Андреевич, что он обязательно получит приз на этом фестивале». Он недовольно хмыкнул, и мне неясно было, поддержал он или нет. Потом я узнал, что он все-таки согласился. И фильм Шпаликова поехал на этот фестиваль и получил там очень крупную премию (Кинематограф оттепели. 1996. С. 200).
19 сентября. Открытие Недели польских фильмов в московском кинотеатре «Ударник».
20 сентября. И. о. начальника Главлита А. Охотников сообщает в ЦК КПСС о том, что
редакцией журнала «Дружба народов» подготовлен для опубликования в сентябрьском номере роман В. Ажаева «Вагон».
Содержанием этого произведения является рассказ бывшего заключенного Дмитрия Промыслова, обвиненного в 1934 г. за «контрреволюционную агитацию» и сосланного в лагерь на Дальний Восток. <…>
В романе В. Ажаева, в отличие от повести А. Солженицына, случайно сложившийся коллектив «зеков» возглавляют бывшие крупные партийные и хозяйственные работники, коммунисты, негласная партийная ячейка. Они наводят порядок и защищают заключенных от террора уголовников в пути, а по прибытии в лагерь становятся организаторами трудового процесса на самых важных участках (инженерная, проектная, научно-исследовательская, организаторская работа). <…>
На наш взгляд, опубликование романа В. Ажаева на лагерную тему в канун 50-летия Советской власти не принесет пользы идеологической работе партии. Это произведение известного писателя, как нам кажется, перечеркнет его хороший, патриотический роман «Далеко от Москвы», на котором воспитывалось послевоенное поколение молодежи. Редакции рекомендовано временно отложить опубликование романа «Вагон», в связи с чем главный редактор тов. Баруздин С. А. снял его из сентябрьского номера (цит. по: В. Огрызко. Советский литературный генералитет. С. 66–67).
Роман «Вагон» был опубликован в этом журнале спустя 20 лет после смерти автора (Дружба народов. 1988. № 6–8).
21 сентября. Остановив в производстве почти полностью уже отпечатанный № 10 «Нового мира», Главлит просит ЦК КПСС «рассмотреть вопрос о целесообразности публикации фронтовых записок К. Симонова и комментариев к ним в подготовленном журнальном виде»
869. 20 октября тираж этого номера был уничтожен
870.
Протест А. Твардовского, направленный в ЦК КПСС 31 октября, оставлен без ответа.
10 ноября Л. И. Брежнев, выступая на заседании Политбюро ЦК КПСС, заявляет, что «в этом произведении Симонов заводит нас в какие-то дебри».
19 ноября в ЦК КПСС поступает и докладная записка начальника Главного политического управления Советской Армии и Флота генерала армии А. Епишева, где сказано, что «новая книга К. Симонова является глубоко ошибочной, недостойной советского писателя».
И наконец, 24 ноября руководители отделов пропаганды и культуры докладывают, что они
не видят оснований для пересмотра решения Главлита по поводу публикации работы К. Симонова «100 дней войны». Редакции журнала «Новый мир» (Дементьеву – зам. главного редактора) об этом сообщено. С К. Симоновым в ЦК КПСС проведена беседа (Вопросы литературы. 2002. № 3. С. 248–254).
Фронтовые дневники К. Симонова с новым авторским комментарием будут опубликованы журналом «Дружба народов» в 1973–1975 годах.
24 сентября. Дмитрий Шостакович удостоен звания Героя Социалистического Труда.
Мне говорили, – еще в 1958 году записала в дневник его секретарь Зинаида Гаямова, – что Д. Д. собираются присвоить звание Героя Соц. Труда. На что он с сарказмом мне ответил, что вряд ли, т. к. его настоящее поведение не позволит этого сделать (Документальная хроника – http://live.shostakovich.ru/chronicle/year-1958/).
25 сентября. В Большом зале Московской консерватории премьера Второго виолончельного концерта Дмитрия Шостаковича в день его рождения и в его присутствии. Солист – Мстислав Ростропович. Дирижер – Евгений Светланов.
29 сентября. В Бабьем Яру стихийный митинг, куда собираются тысячи людей, чтобы почтить 25-летие трагедии – массового расстрела фашистами многих десятков тысяч киевлян. Виктор Некрасов, пришедший на митинг вместе с друзьями Владимиром Войновичем, Феликсом Световым, Петром Якиром и другими, специально приехавшими из Москвы, произнес речь, в которой потребовал, чтобы на этом месте был наконец поставлен памятник жертвам геноцида. Украинский литературовед-диссидент Иван Дзюба заявил, что пора положить конец взаимной нелюбви украинцев и евреев.
Как рассказывает Владимир Войнович, принявший участие в митинге,
Бабий Яр был полузапретной темой. Если упоминался в каких-то газетах, то говорилось невнятно, что там были расстреляны советские люди разных национальностей. Хотя все знали, что там гитлеровцы массово расстреливали именно евреев. <…>
Когда мы пришли в Бабий Яр, там уже собрались тысячи людей. <…> Это был, наверное, редкий, а может быть, первый за многие годы советской власти действительно стихийный, не санкционированный властью митинг. <…>
Некрасов произнес речь. Он сказал, что 25 лет назад здесь были расстреляны десятки тысяч людей. «Это были евреи», – подчеркнул он.
Потом очень резко выступил украинский диссидент Иван Дзюба. После митинга Дзюбу стали таскать в КГБ, а Некрасова (он на войне вступил в партию) – на партбюро.
На митинге люди говорили и приняли резолюцию (опять-таки без санкции властей), что надо поставить памятник погибшим евреям. Власти, естественно, были всем этим очень недовольны, но с тем, что произошло, не смогли не посчитаться. Через две недели в Бабьем Яру появился камень с надписью, что здесь будет стоять памятник погибшим, а много позже возник и сам памятник. Теперь, говорят, там даже несколько памятников. И это заслуга Некрасова. Его поступок был рискованным, по тем временам даже вызывающим. Он не остался не замеченным и прощенным властью (В. Войнович. С. 464–466).
