Это было первое и последнее указание, полученное отцом Константином от своего архипастыря. Не успел епископ Павел напиться чаю, вернувшись из храма, как пришли двое незнакомцев и пригласили его «аможе никто из нас не хощет».
Можно не сомневаться, что владыка предвидел такой конец, но не ожидал его так скоро. Иначе он не отложил бы до после праздника решение вопроса об отце Петре Ившине. А теперь получилось, что отец Константин разрывался на все стороны, а отец Петр смотрел и не имел права помочь ему. Оставалась надежда только на благоприятный ответ митрополита Серафима, и церковный совет решил поторопить его телеграммой.
Ответ пришел неожиданный – «на усмотрение епископа Павла». По-видимому, до митрополита еще не дошло письмо с известием о судьбе епископа, или он хотел показать, что епископ в тюрьме все равно епископ. Какая бы ни была причина, круг замыкался.
Получить распоряжение епископа вызвалась мать Евдокия. Утром она пошла к Ксении, и в нужный момент обе женщины взяли ведра и отправились за водой. Если бы охранник следил за ними, он все равно не мог бы заметить ничего подозрительного. Женщины даже не смотрели на приближающуюся к ним группу гуляющих, они шли и разговаривали между собой. Только когда обе группы сошлись особенно близко, мать Евдокия, чуть повысив голос, сказала племяннице: «Митрополит телеграфировал об Ившине – на усмотрение епископа Павла».
Разговаривая, они пошли дальше и стали наливать воду. Наливали ровно столько времени, сколько понадобилось гуляющим, чтобы обойти круг. Они сошлись в том же месте, только на этот раз женщины молчали, зато епископ Павел сказал своему соседу:
– Я благословляю.
Так произошло назначение исправляющего обязанности настоятеля кафедрального собора, причем оба священника в соборе оказались без документов – отцу Константину владыка так и не успел выдать ставленую грамоту. Лишь через восемь с половиной лет епископ Павел, уже давно числившийся на покое, дал ему справку в виде частной записки, в которой подтвердил факт и дату рукоположения.
Конец и Богу слава!
Об авторах
Сестры Софья и Наталья Самуиловы – церковные писательницы, дочери репрессированного при советской власти священника Сергия Самуилова.
Софья Сергеевна родилась в 1905 году, Наталья Сергеевна – в 1914-м в селе Острая Лука Самарской губернии, где служил отец Сергий. Девочки рано лишились матери. Получили в основном домашнее образование. Софья два с половиной года проучилась в Самарском епархиальном духовном училище. В 1926 году семья переехала в город Пугачев, куда перевели служить отца Сергия. В 1927–1930 годах Самуиловы активно участвовали в помощи заключенным, среди которых было много представителей духовенства. В 1930-м дважды арестовывали и самого отца Сергия, который погиб в заключении в 1931 году. Незадолго до этого его сын Константин принял священнический сан.
В 1934 году Софья и Наталья вместе с братом, отцом Константином, были арестованы по обвинению в «участии в контрреволюционной группировке церковников», распространении антисоветской литературы и обучении детей Закону Божию. В 1935 году осуждены на три года ссылки в Казахстане.
После освобождения Софья и Наталья Самуиловы написали книгу воспоминаний об отце, а также ряд других документальных и художественных произведений.
