Книга Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование, страница 41. Автор книги Нильс Кристи

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование»

Cтраница 41

– А что это были за люди?

«Это были люди Тито. Их подозревали в восстании против немцев. Говорили, что они обстреляли поезд. Однако лично мне кажется, что их арестовали наобум».

– А было ли сходство между нами и сербами?

«Да, они были тоже очень свободолюбивые и очень агрессивно настроены к нацистам».


Четверо охранников из экстремальной группы и девять из контрастной были отнесены внутри характеристики VII к альтернативе «нет ответа». Остальные распределились следующим образом:


Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование

Что касается характеристики VIII, в ней соответственно два и пять охранников попали в альтернативу «нет ответа». Остальные распределились следующим образом:


Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование

Как мы видим, между двумя характеристиками очень большое соответствие. Единственное различие между ними заключается в том, что в характеристике VIII меньше альтернатив «нет ответа», чем в характеристике VII.

На основе тенденций в результатах, а также обилия цитат, приведенных нами для пояснения значения характеристик, мы можем считать основную гипотезу в данном разделе в сильной степени подтвержденной.


С точки зрения степени совпадения в ранжировании характеристики IX и X являются удачными, поскольку несовпадение составляет соответственно 26 и 20 % от общего числа случаев.

Приведем несколько примеров.


А 3 отвечает следующее на вопрос о том, мог ли серб, по его мнению, совершать поступки, которые мы и представить себе не могли:

«Да, я в этом совершенно уверен».

– Почему?

«Если бы мы попали в аналогичную ситуацию, мы бы пытались, во всяком случае, поддерживать чистоту. А они только лицо брызгают по утрам. И еще по ним вши ползали. Ведь мы могли такими же стать здесь в тюрьме, если бы были такие, как они…»


А 4 отвечает на тот же вопрос следующее:

«Да, они могли просто-напросто зарезать человека».


А 5 отвечает на тот же вопрос следующее:

«Ну, конечно! (он вскрикивает) Они безо всяких раздумий делают вещи, которые мы не сделали бы ни при каких обстоятельствах. Они мне внушают отвращение. По сравнению с ними немцы просто золото. Нет, о югославах я ничего хорошего сказать не могу».

– Как вы думаете, мог ли серб испытывать угрызения совести, если бы сделал что-то дурное и понимал это?

«Серб? Нет, эти люди не знают, что такое совесть. Для них это непонятно».


А 7 отвечает на тот же вопрос следующее:

«Нам бы и в голову не пришло бить своих, будь мы в плену или нет».

– Как вы думаете, мог ли серб испытывать угрызения совести, если бы сделал что-то дурное и понимал это?

«Они казались такими непохожими на нас. – Он пожал плечами. – Льстивое выражение лица и дьявольская улыбка. Ну никакой симпатии не вызывали, подхалимы противные».

– Как Вы лично думаете, они бы почувствовали угрызения совести, если бы кого-нибудь ударили?

«Нет».

– А швед в такой же ситуации?

«На такое только рабы способны или люди с примесью славянской крови».


А вот А 15 отвечает на тот же вопрос по-другому:

«Да нет, хотя там тоже были жестокие люди, но такие есть везде».


А 21 говорит следующее:

«Да нет, они были очень на нас похожи. И работают они так же, как мы. Мы бы тоже такими стали, как они здесь, попади мы в их положение».

– Как вы думаете, мог ли серб испытывать угрызения совести, если бы сделал что-то дурное и понимал это?

«В таком душевном состоянии, в каком они у нас здесь находились, о совести говорить не приходится».

– Ну, а в более нормальной ситуации?

«По настоящему образованные люди, конечно, испытывали бы угрызения совести, а необразованные – нет».


Двое охранников из экстремальной группы и четверо из контрастной были отнесены внутри характеристики IX к альтернативе «нет ответа» или «и то, и другое». Остальные распределились следующим образом:


Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование

Данные результаты, наряду с тем, что тенденция такая же, как и в других случаях, дает основания для уверенности в том, что различия между группами неслучайные.


Внутри характеристики X было соответственно трое и семеро охранников, отнесенных к альтернативе «нет ответа» или «и то, и другое». Остальные распределились следующим образом:


Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование

Мы отмечаем различия между двумя последними характеристиками только потому, что тенденция здесь такая же, как и в остальных случаях.

В общем и целом мы полагаем, что две данные характеристики подтверждают некоторым образом основную гипотезу данного раздела. Тем не менее, интересно констатировать, что и члены контрастной группы также отрицательно высказываются о сербах. Это особенно проявляется в отношении двух последних характеристик.

Характеристика XI основана на вопросе номер 4 «Попробуйте рассказать, как вы относились к сербам». С точки зрения степени совпадения в ранжировании это удачная характеристика. Несовпадение имеет место лишь в 23 % случаев.

Приведем несколько примеров, освещающих содержание данной характеристики.


А 3 отвечает на вопрос номер 4 следующим образом:

«Они нечистоплотные и равнодушные. Во время марша пешком из лагеря Бьёрнефьелль в лагерь Бейсфьорд один из заключенных задушил несколько своих больных товарищей».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация