I. Разделы и распри в королевской семье
[341]Хлодвиг умер без завещания, и его дети поделили королевство, как вотчину. Теодорих, рожденный до брака с Клотильдой, не по германскому обычаю признанный правоспособным, получил восток с Реймсом в качестве столицы и городами Кельном, Триром, Цюльпихом, Мецом, Верденом и Шалоном на Марне, а на юге Луары — Пюи, Лимож, Кагор и Овернь. Его зрелый возраст и прежние подвиги обеспечили ему власть над недавно покоренными германскими племенами. Но ему подчинялись и галло-римляне юга: очевидно, при разделе считались с отношениями князей, а не наций. Хлодомир, старший сын от Клотильды, получил Орлеан и соседние города: Оксерр, Санс, Шартр, Анжер, Тур, а затем Бурж и Пуатье; Хильдеберту достался Париж и страна до Соммы и Ла-Манша с Бретанью; Хлотарю — Суассон, в качестве столицы, Лан, Нуайон, Камбре и германские области вокруг нижнего Мааса и Маастрихта. Королевство считалось единым regnum francorum (Королевством Франков). Братья, хотя и вечно враждовавшие, сохраняли сознание общности задач: завершить покорение Галлии, отбить вражеские нашествия и начать наступление на соседние страны. Их столицы находились на краю их уделов и почти соприкасались.
Хлодомир умер в 529 году. Его троих малюток взяла их бабушка Клотильда. По франкскому праву они были наследниками отца. Но Хильдеберт и Хлотарь захватили племянников. Хлотарь убил двух старших, несмотря на мольбы Хильдеберта. Третий, Клодоальд, бежал, принял монашество и основал в Ножане монастырь, впоследствии получивший его имя — Saint-Cloud (Сен-Клу). Дяди, убив племянников, поделили их наследство. Хильдеберт взял Шартр и Орлеан, Хлотарь — Тур и Пуатье. Теодориху дали Санс и Оксерр, связавшие Овернь с его восточными владениями.
Овернь с трудом выносила владычество Теодориха. Эта горная страна, с гранитной почвой и энергичным населением, всегда давала резкий отпор завоевателям. Здесь некогда собирал силы Верцингеторикс для последней битвы с Цезарем, здесь вестготы встретили упорное противодействие; самому Теодориху она досталась нелегко. Один член сенаторской семьи поднял против него возмущение, которое с трудом было подавлено, и страна предана огню и мечу. Поход Теодориха и вымогательства его наместника Сигивальда обратили ее в пустыню.
В 534 году Теодорих умер. Хильдеберт и Хлотарь вступили в соглашение, чтобы ограбить его сына Теодеберта, но юноша сумел привлечь к себе сильных людей и укрепить свою власть. Это был самый замечательный из потомков Хлодвига. При его жизни все воли склонялись пред его волей, а по смерти его в 548 году никто не оспаривал наследства у его маленького сына Теодобальда, который, впрочем, процарствовал недолго. Истощенный ранним развратом, он умер бездетным, и его наследие, так же как и наследие Хильдеберта, захватил Хлотарь.
Хлотарь остался единственным властелином Галлии, увеличившейся, благодаря присоединению Прованса и Бургундии. Тюринги были покорены, саксы сделались данниками. Но во главе царства стоял жестокий, хитрый, ничтожный государь. В его семье снова начались распри, а в стране междоусобия. Сын его Храмн дважды поднимал против него Аквитанию. Хлотарь подавил восстание и казнил сына, предав его пламени вместе с женой и детьми. Потом, терзаемый угрызениями совести, отправился на богомолье к гробнице св. Мартина Турского. Здесь, охотясь в лесу, он схватил смертельную лихорадку. Говорят, умирая, он сказал: «Что вы думаете о Небесном Царе, карающем так сурово земных владык?».
II. Окончательное покорение Галлии. Присоединение Бургундии и Прованса
[342]В момент смерти Хлодвига Галлия не была покорена целиком: Бургундия сохраняла независимость под управлением Гундобальда, вестготы владели Септиманией, Теодорих Остготский захватил Прованс. Несмотря на свои раздоры, сыновья Хлодвига докончили дело отца, покорив эти страны.
Гундобальд всячески стремился утвердить мир и порядок в своем королевстве. Сам арианин, он не мешал сыновьям проявлять усердие к католической церкви. Из них старший, Сигизмунд, реставрировал Агонский монастырь в Валлисе и был верным учеником Авита. После смерти Гундобальда в 516 году королевство целиком досталось Сигизмунду. Он созвал в 517 году церковный собор в Эпоне, где присутствовали 24 епископа. Здесь приняты были важные меры, касающиеся реформы Церкви, управления ее имениями и монастырского устава. К арианам высказано было самое суровое отношение: высшие клирики, разделившие пищу с еретиком, на год отлучались от церкви, низшие наказывались палками. Запрещено было употреблять для христианского богослужения бывшие арианские базилики. Лица, обращенные в православие и снова впавшие в ересь, в течение двух лет должны были поститься и посещать церковь, стоя кающимися в притворе. Сигизмунд возвел эти положение в закон. В то же время он всячески поддерживал сношения с Константинополем, получил оттуда титул патриция и писал императору Юстину письма с изъявлениями покорности: «Мой народ, — говорит он в одном из этих писем, — принадлежит вам…».
Это поведение не нравилось его воинам, по-прежнему верным арианству, а также Теодориху Остготскому, претендовавшему на гегемонию над варварскими королевствами. Вдобавок, по наговорам своей второй жены, Сигизмунд велел задушить сына, родившегося от брака с дочерью Теодориха. Правда, совершив это преступление, Сигизмунд немедленно раскаялся. Он удалился в Агонский монастырь, разогнал женщин и крестьян, обитавших вокруг, чтобы они не мешали молитве монахов, которым велено было день и ночь без перерыва петь laus perennis. Недаром в ту же осень, открывая новый храм, Авит в страстной проповеди прославил падение ереси и торжество веры!
Этот момент сыновья Хлодвига сочли удобным для первого нападения на Бургундию. Они совершили туда три похода. В первый же поход они взяли в плен Сигизмунда и принудили его постричься в монахи, а потом бросили в колодец. В это же время войско Теодориха Остготского захватило несколько городов к югу от Дюрансы.
