Так поднял и укрепил папа достоинство короля франков. Но эти услуги оказывались не даром. Союз трона и алтаря, как будут говорить впоследствии, начинается именно в это время. Он предполагал взаимность услуг, и папа немедленно потребовал расплаты. В посланиях, вышедших из римской канцелярии после 754 года, неизменно говорится о том долге, какой взял на себя государь, ставший помазанником Господа. «Сам св. Петр, — говорится в этих посланиях, — помазал Пипина, дабы чрез него возвеличилась Церковь. Он поставил его «освободителем и защитником этой Церкви».
Однако политика, к которой вынуждали Пипина все эти обстоятельства, встретила резкую оппозицию со стороны военной аристократии франков. Они видели в лангобардах друзей и союзников и не имели ни малейшей охоты воевать для освобождения Римской Церкви
[452]. Пипин старался сперва избежать войны. Он послал из Понтиона посольство к королю лангобардов и увещевал его, «из уважения к святым Петру и Павлу», не предпринимать враждебных действий против Рима. Эта просьба осталась безрезультатной. Тогда франкская армия в 754 году, вероятно, в августе, двинулась в Италию. Она прошла через Лион и Вьенн II, следуя долиной Арка, вступила в Савойю (Maurienne). Новое посольство убеждает короля лангобардов «отдать мирно и без пролития крови то, что принадлежит Римской республике»
[453]. Король отвечает угрозами. Тогда армия перешла Альпы, и Аистульф был разбит у Сузы. После этой победы, которую папа объясняет действием чуда, франки идут на Павию. Окрестности города сожжены и опустошены.
Эти успехи не изменили враждебного отношения франкской аристократии к римской политике Пипина. Советники короля Пипина грозили его покинуть. Аистульф, вынужденный вступить в переговоры, обратился к ним. Он просил мира, «чрез посредство франкских священников и сеньоров». Несмотря на противодействие Стефана, который в страстных выражениях обличал лукавство лангобардов и коварство их вождя, Пипин пошел навстречу переговорам. В договоре, подписанном, вероятно, в октябре, Аистульф обязывался восстановить «Равенну вместе с другими городами Экзархата и Пентаполя», искупить свою вину перед апостольским престолом и впредь не тревожить его. Эти обязательства были им приняты по отношению к королю франков, и именно ему он дал заложников. Вместе с тем, он обещал ему ежегодную дань и возмещение военных расходов.
Папа отправился обратно в Рим под охраной, которую вел Фульрад, аббат св. Дионисия, а Пипин вернулся во Францию со своими заложниками. Среди статей договора, заключенного в 754 году, одна представляется особенно важной: города, возвращенные лангобардами (между прочим — Равенна, Римини, Пезаро, Форли, Урбино, Губбио), отдаются папе.
Это дарение нарушало права императора, законного владыки Италии, но оно являлось естественным заключением длинного ряда событий. Связь Востока и Запада с течением веков постепенно ослабевала. Неопределенное верховенство византийских государей над германскими королями давно исчезло. Пипин, несомненно, не считал себя подданным императора. Он был избранник франков, помазанник Церкви. Правда, Италия некогда была отвоевана Византией. Кроме частей, занятых лангобардами, она составляла неотъемлемую часть Империи, и папа был подчинен ей с тех пор, как императоры приняли христианство и получили власть в Церкви. Но это подчинение с течением времени становилось для папы все более тягостным. Материальной силой он не обладал, «духовная» его власть не была организована. Поэтому он нуждался в деятельном защитнике. Из Константинополя же шли только оскорбления для него и опасности для веры. Он инстинктивно обращал свой взгляд к новым силам и новым державам, к германским королям Галлии, Британии и Испании. Между папой и франкскими королями, которые быстро возвысились над другими варварскими королями, сношения начались уже в меровингскую эпоху. Мы видели, как креп их союз с австразийскими майордомами. Вожди франков и епископы Рима сошлись в общей задаче в Германии. Те и другие шли на ее завоевание и подали друг другу руку для взаимной поддержки. Лангобардская опасность все настойчивее вызывала для папы нужду в сильном покровителе. Помазание установило почти формальный союз между новой династией и Святым Престолом. Церковь, которая венчает каролингских государей священными именами Давида и Соломона, нашла в их народе новый народ Божий, который она хочет направлять к своим целям. Так, силой вещей она отрывается от падающей державы старого Рима. Дарование Пипином имперской земли Римскому Престолу есть начало новой исторической поры.
Аистульф уступил силе. Но он вскоре нарушил свои обещания, отказался отдать «хотя бы пядь земли» и снова осадил Рим (1 января 756 г.). Стефан II слал письмо за письмом, побуждая франков к новому походу. Магнаты по-прежнему относились враждебно к планам войны с лангобардами. Тогда папа обратился к «сыну своему Пипину и народу франков» с посланием, в котором автор отождествляет себя с самим апостолом Петром и просит «защитить жилище, где он обитает плотски». Легковерие, характерное для этой поры, делает вероятным предположение, что послание это было понято франками буквально, как призыв самого апостола. Как бы то ни было, на мартовском собрании 756 года поход был решен.
Вторая война походила на первую. Франки подошли к Павии. Аистульф просил мира чрез посредство франкских сеньоров и священников, возобновил свои прежние обещания и обязался отдать папе ранее поименованные города, а сверх того, еще Комаччо. На этот раз, однако, дар Пипина был оформлен правильнее.
Дарственным актом своим он передавал в вечные времена «Римской Церкви, св. Петру и первосвященникам римским, его преемникам» — города, уступленные в 754 году. Фульрад объехал эти города в качестве «посланца» — missus. Каждый из них выдал ему ключи и заложников. Затем он отправился в Рим и торжественно возложил ключи и дарственную грамоту на гробницу св. Петра. Папа положил драгоценный документ в свои архивы. Он осыпал аббата св. Дионисия дарами и почестями и написал благодарственное послание Пипину. Так создалась Папская Область.
Устроив итальянские дела, Пипин возобновил борьбу со старым врагом. В 758 году он совершает поход против саксов и еще раз вынуждает у них обещание «исполнять его волю». В 759 году готское население Нарбонны сдает город одному из его наместников. Франкский гарнизон вытесняет оттуда арабов. В 760 году начинается долгая восьмилетняя война с Аквитанией.
Ее герцог Ваифр был «смелый, молодой вождь, богато одаренный духовно». Как и его предшественники, он имел на службе у себя васконов. На левом берегу Луары его крепости составляли непрерывную цепь. Целым рядом враждебных действий: вторжением в Септиманию, предоставлением убежища Гриппону, он вызвал неудовольствие Пипина, который, наконец, потребовал от него удовлетворения. Король, между прочим, настаивал на возвращении франкским церквам, владевшим имуществами в Аквитании, всех земель и привилегий, которые у них были отняты. Так обеспечил он своему предприятию симпатии Церкви. На его стороне было и сочувствие знатных: со времен Хлодвига франки знали и любили дорогу в плодородную страну.
