Но впечатление, которое произвел в Саксонии день Зюнталя, было сильнее, нежели угрозы капитуляриев. Видукинд имел сторонников среди всех племен.
Ему удалось даже отвратить страну фризов от «голоса Божия». Апостол этой страны, Лиудгер, должен был со своими товарищами уйти в Рим, как это сделал недавно Виллегад. Пока Видукинд находился на свободе, северную Германию нельзя было покорить. В продолжение трех лет (783–785) король каждую весну «едва только начинала пробиваться трава», отправлялся в поход. По всем дорогам своим влек он за собой толпы пленников. Он начал с двух побед, при Детмольде и Гаазе, и это — единственные правильные сражения, о каких говорит его биограф. Более всего он занимался опустошением. В 784 году Карл, старший его сын, действует в Вестфалии, а он сам — в долине, орошаемой Эльбой и Заалой. Отец и сын, опустошив земли и разрушив деревни, сходятся в сентябре месяце в Вормсе. К Рождеству они снова в Саксонии. Карл укрепляется в Эресбурге. Он выписывает туда жену, сыновей и дочерей, и «носясь повсюду, он всюду вносит убийство и пожар, грабит и берет замки». С весной он созывает собрание в Падерборне. Из Аквитании приходят свежие контингенты, и охота за саксами начинается снова.
Армия прибыла в страну, расположенную между устьями Эльбы и Везера, когда Карл узнал, что Видукинд находится по ту сторону Везера. Он предлагает ему подчиниться, обещая прощение и забвение прошлого. Видукинд, который, по-видимому, понимал бесполезность дальнейшего сопротивления, сдался в конце 785 года в Аттиньи, где он получил крещение. Карл был его крестным отцом и поднес ему богатые дары. Мы не знаем, что сталось впоследствии с саксонским вождем. Историки ничего не говорят о нем. В одном житие восхваляется преданность христианству его детей и внуков.
Весть о покорности Видукинда принята была радостно во всем христианском мире. «Виновник всех бед, подстрекатель всех вероломных поступков» покорился королю и получил крещение. Карл послал к папе посла, чтобы известить его об обращении всех саксов, и Адриан установил трехдневную молитву, чтобы отпраздновать радостное событие. Лиудгер вернулся к своему служению в стране фризов и в западной Саксонии. Виллегаду была поручена проповедь в Вигмодии, которой он был назначен епископом. Он установил свою резиденцию в Бремене и умер там 8-го ноября 789 года. Так все больше осуществлялся союз франкских армий и христианской миссии.
В течение семи лет, от 785 до 792 года, Саксония была спокойна. Саксы посылали своих воинов во франкские армии и участвовали в общих собраниях. Следует заметить, что к этому же периоду относится окончательное покорение Карломо Баварии, и что ни баварский герцог не попытался вмешаться в саксонские дела, ни саксы не отозвались на события в Баварии. Нечувствительно и неприметно в этих ужасных войнах рождалась Германия.
Однако Саксония не была покорена окончательно. В 793 году, готовясь к войне с аварами, Карл узнал, что войска, которые вел к нему граф Теодорих, были уничтожены саксами при переходе через Везер. Мятежники разрушили церкви, убили священников, восстановили идолов. Тогда-то снова, в течение пяти лет (от 794 до 799 года) король водил свои войска вдоль и поперек Саксонии, по лесам юга и болотистым низинам севера. В 797 году, в ноябре, после летних походов, он вернулся к Везеру и остановился в Геристале. В 799 году в Падербоне было созвано общее собрание. Возвращаясь из похода, Карл всякий раз уводил с собой население: мужчин, женщин, детей. Он давал им земли во Франции и делил их земли между своими верными. Таким образом, во многих округах выведено было не менее трети населения. В 804 году из Вигмодии и Нордальбингии выведено было десять тысяч человек, и их земли розданы славянам-ободритам, которые были для Карла преданными союзниками, потому что эти славянские племена находились в вечной войне со своими германскими соседями.
По словам более позднего историка, Карл созвал в 803 году в Зальце саксонскую знать, чтобы заключить с ней вечный мир. Трудно поверить реальности подобного «договора». Сопротивление саксов прекратилось само собой и постепенно, когда силы их были исчерпаны, и последние язычники обращены в христианство. Тогда между Эльбой и Атлантическим океаном был «один народ», объединенный под властью одного государя связью одной религии.
IV. Организация завоеванных стран
[463]Итальянскими и саксонскими войнами овладела легенда. Долго хранила она память о «железном человеке, пред которым жатвы в полях колебались от ужаса, и реки выходили из берегов, а предатели, как Ожье Датчанин (Аутхарий), прятались, устрашенные, в недрах земли». Завоевание Италии и Саксонии и аквитанские походы Пипина являются величайшими военными подвигами Каролингской династии. Но Карл, умевший побеждать, умел организовать завоеванные страны. Он бывал страшен во время войны, особенно в Саксонии. Когда война кончалась, он проявлял к побежденным великодушие, которое было в его руках самой ловкой из политик. Он оставлял им местные обычаи и законы. Иногда он повелевал их записывать и при этом случае исправлять. В то же время он вводил туда учреждения королевства, деление на графства с иерархией чиновников, графов, виконтов, викариев, сотников, десятников.
Даже в Саксонии Карл нашел сторонников среди знатных. Он награждал тех, которые переходили на его сторону и соблюдали свои клятвы, как Гесси, остфалец, которого он осыпал почестями, «потому что он показал себя во всем верным» (умер монахом в Фульде). С «верными своими саксами», как он их называет, полагает Карл начало организации страны, в собрании, созванном в 780 году на истоках Менне, и «благороднейшим из саксонского племени» поручает он выполнение принятых решений. Капитулярий 28-го октября 797 года (capitulare saxonicum), выработанный в Аахене с представителями вестфальцев, остфальцев и ангариев, уничтожил смертную казнь во всех тех случаях, в которых она была установлена ранее, и заменил ее штрафами по франкскому обычаю. Деление на три сословия сохранилось: оно сказывается в разнице вергельда.
Но если король оставил побежденным их законы, то он не позволил им сохранить их идолов. Во время его походов миссионеры шли с солдатами; аббатства воздвигались рядом с крепостями, и границы епископств установлены были в согласовании с границами графств. Так основаны были при Карле и его преемнике, Людовике Благочестивом, епископские престолы Оснабрюка, Мюнстера, Вердена, Бремена, Падерборна, Миндена, Гальберштадта, Гильдесгейма. Вокруг них вырастут городат. Эта организация саксонского народа подготовляла судьбы средневековой Германии, в которой Оттоновская Саксония сыграет такую видную роль.
И в Италии Карл «смягчил свою победу милосердной умеренностью». Это свидетельствует один из побежденных, лангобард Варнефрид — Павел Диакон. Несмотря на предостережения папы, который считал эту тактику опасной, Карл продолжал ее держаться. В 780 году он доставил лангобардам огромное удовлетворение: проведя зиму на севере Италии, он отправляется в Рим встретить Пасху. Там 15 апреля 781 года, по его просьбе, Адриан крестит и помазывает его второго сына, четырехлетнего Пипина. В его лице Италия получит собственного короля, который будет иметь свой двор, свою канцелярию, будет издавать капитулярии и подписывать эдикты. В качестве советников, к этому ребенку приставлены Адалард, который в свое время осудил разрыв с Дезидератой, и Ангильберт. Эта мудрая политика была вознаграждена: Италия осталась спокойной.
