Книга История Франции в раннее Средневековье, страница 197. Автор книги Эрнест Лависс, Шарль Байе, Гюстав Блок, и др.

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «История Франции в раннее Средневековье»

Cтраница 197

Мы видели далее, что император почти признал за сеньорами, т. е. за людьми, от которых зависят другие люди, право командовать ими и вести их на войну. Так между королем и его людьми вырастает фигура «сеньора», который, еще не будучи прямо носителем публичной власти — несет его функции. Во франкской армии появляются сеньоральные отряды.

Все это управление падало большой тяжестью на население, налоги собирались с трудом. Когда Карл хотел расширить право «постоя» (gista) для своих чиновников, население возмутилось, избило «гостей» и ограбило их. Постоянно слышны бывают жалобы на частые наборы и войны, на неуверенность в завтрашнем дне. Характернейшим фактом эпохи является то, что многие отказываются от свободы, тягостной потому, что она обязывает к военной службе, к участию в суде и собраниях. Чтобы избежать этих тягот, люди вступают в Церковь или идут под покровительство людей, более чем они сильных. Если мы примем во внимание, что каролингское законодательство позволяет свободному человеку выбирать своего сеньора [484], мы поймем, какие последствия вырастали из этой комбинации социальных отношений. Вполне свободным человеком будет только тот, кто зависит прямо от короля; человек, потерявший свою свободу, будет потерян, как подданный для государства.


V. Преемники Карла Великого [485]

Как мы уже говорили, младшие сыновья Карла, Пипин и Людовик, были помазаны в Риме папой Адрианом в 781 году и поставлены королями, один — в Италии, другой — в Аквитании. 25 декабря 800 года Лев III помазал старшего, Карла. Шесть лет спустя в Тионвиле 6 февраля 806 года император разделил между сыновьями свои государства. Людовик получил Аквитанию, кроме графства Турского, Гасконь, Септиманию, Прованс, а в Бургундии — графства Невер, Авалон, Шалон, Макон, Лион, Савойю, Тарентезу, Мон-Сени, долину Сузы. Пипин получил Италию, Баварию (в тех пределах, в каких ею владел Тассилон, за исключением городов Ингольштадта и Лаутергофена) и часть Аламаннии к югу от Дуная. Линия, шедшая от Энгена вдоль Рейна до южных Альп, присоединяла к этому уделу еще Турговию и Рецию. Карлу досталась остальная часть Империи: «Франция», Бургундия, кроме части, отданной Людовику, Аламанния, кроме части Пипина, Австразия, Нейстрия, Тюрингия, Саксония, Нордгау [486].

Акт этого раздела был отвезен папе. Лев III положил на него свою печать, и все жители Империи повторили свою присягу верности.

Этот раздел соответствовал старым германским обычаям. Но, осуществляя раздел, Карл старался обеспечить между сыновьями «мир и согласие». Братья не должны ни нападать друг на друга, ни отнимать один от другого его «людей». Они должны, по мере возможности, оказывать друг другу помощь против всех врагов, как внутренних, так и внешних. Император дал долину Сузы Людовику и долину Аосты Карлу, чтобы они могли всегда придти на помощь Пипину Италийскому. Если по вопросу о границах возник спор, он должен был разрешен показаниями свидетелей или «испытанием креста», но ни в коем случае не оружием. Акт 806 года определил и ту долю, какую получат оставшиеся братья, в случае смерти одного из них. Новым фактом в акте 806 года являются распоряжения относительно женщин и детей. Император поручает своих дочерей покровительству их братьев и предлагает им выбор между достойным браком и монашеской жизнью. Он воспрещает, чтобы когда бы то ни было, без законного суда, был умерщвлен, искалечен или острижен кто-либо из его внуков, родившихся или имеющих родиться. Он требует, чтобы их дяди уважали их права наравне с правами их отцов.

Тионвильский акт ничего не говорит о судьбе «Империи» и о титуле императора. Карл заботится только о Римской Церкви, которую поручает своим сыновьям, «как она была ему поручена его отцом, блаженной памяти Пипином». У него были мотивы не определять этого вопроса. Титул нового западного императора в это время не был еще признан в Константинополе, и неосторожный шаг мог испортить характер начатых переговоров.

Пипин Италийский умер 8 июля 810 года, Карл — 4 декабря 811 года. Оставался только один наследник — Людовик. А между тем Карл Великий старился: с 810 года он испытывал частые приступы лихорадки. Мир с византийцами был укреплен. Ничто не мешало возвести в звание императора единственного оставшегося в живых сына. В начале 813 года, по повелению императора, пять соборов собрались в Майнце, Реймсе, Туре, Шалоне, Арле, чтобы подумать о реформах, необходимых для блага народа. Затем, ознакомившись с результатами их работ, он собрал в Аахене, в сентябре того же года общее собрание, на котором был выработан длинный капитулярий в 46 параграфов, «для устроения нужд Церкви Господней и христианского народа». Затем Карл спросил магнатов, одобряют ли они передачу императорского титула сыну его Людовику. Все выразили согласие. Тогда в воскресенье 11 сентября в Аахенском соборе император торжественно взошел на ступени главного алтаря, где долго оставался, погруженный в молитву. Затем он обратился к Людовику, увещевал его любить Бога и чтить его церкви, быть добрым к сестрам и племянникам. В заключение он возложил ему на голову золотую корону, и народ воскликнул: «Да здравствует император Людовик!..» «И Карл, — говорит автор современной хроники, — возблагодарил Господа в таких словах: Благословен буди Господь Бог, дозволивший мне сегодня увидеть, как сын, рожденный мною, воссел на мой трон».

В тот же день Карл, по соглашению с Людовиком, отдал Италию Бернарду, сыну Пипина, и послал его управлять ею, под руководством Адаларда. Бернард должен был признать верховенство деда и дяди.

За два года до этого император разделил особым завещанием свою движимую собственность. Золото, серебро и драгоценности были разделены на 3 части, две из которых были тогда же отданы 22-м митрополичьим церквам. Третью Карл оставил себе, пока он жив; после его смерти ее, вместе с его гардеробом, должны были разделить между членами императорской семьи, дворцовыми слугами и бедными. Он готовился к смерти и ежедневно посвящал долгие часы молитвам, милостыне и чтению Евангелия. После осенней охоты 813 года, он вернулся в Аахен, где возобновились у него приступы лихорадки. Диета и вода, помощью которых он обыкновенно боролся с пароксизмами, не имели действия. У него открылся плеврит. Он умер утром 28 января 814 года, приняв причастие из рук архикапеллана Гильдебольда.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация