Страдание может служить трамплином к улучшению – физическому, эмоциональному и духовному. Неудавшиеся отношения ведут к успешному партнерству; болезнь помогает проверить, кем мы на самом деле являемся и что в действительности имеет значение; горе напоминает о том, что мы – человеческие существа и можем пережить неизбежную потерю; и списку этому нет конца. Избегание страданий лишь продлевает их.
Многие жизненные трудности возникают не только из-за того, что мы стараемся избежать собственной боли, но и из-за того, что мы стремимся уберечь от боли также других людей. Боль – это часть жизни, и это нормально. Неспособность выносить чужую боль, оставаясь при этом на твердой почве собственной энергии, является таким же фактором стресса, как стремление избежать собственной боли.
Вот несколько примеров того, что может делать человек в страхе перед страданием: брать на себя ответственность за чувства других людей; чувствовать ответственность за то, чтобы другие люди жили правильной жизнью; избегать тяжелых эмоций; пренебрегать заботой о себе; думать, что он знает лучше других, что хорошо для них, а что плохо; считать, что он должен предохранять других от боли и ошибок.
Важно помнить, что другие люди, как и вы сами, способны пройти через страдания. Это необходимая и полезная часть жизни. Излишне пылко защищая других, мы теряем свою энергию и лишаем этих людей тех благ, которые могут принести им их собственные переживания.
Мы обязаны не только взывать к собственному «величию», но и призывать к этому других людей. И иногда это достигается посредством крайне болезненных переживаний, являющихся нормальной частью жизни. Сдерживание своего истинного «я» – самое большое предательство, какое только можно совершить. Это вызывает серьезный стресс в наших физических телах, и вдобавок мы можем сослужить плохую службу тем, кого пытаемся спасти.
Эта истина стала для меня непреложной, когда я жила в Дели. Когда чувствовала себя слишком плохо, чтобы выйти в город, я сидела перед раздвижной стеклянной дверью от пола до потолка, выходившей на улицу. Несколько недель я наблюдала за калекой, проезжавшим мимо больницы. У него не двигались ноги, и он передвигался на низенькой тележке, отталкиваясь от грязной мостовой кулаками. Вместо штанов на нем были какие-то лохмотья, а руки опухли от ссадин.
Я сидела в кресле и думала о том, что с ним произошло и куда он направляется. В конце концов я спросила у одного из врачей в вестибюле, почему у этого калеки нет инвалидного кресла. «Ох, мадам, оно слишком дорого стоит. Около 75 долларов».
«О, Господи, этот человек страдает только из-за того, что у него нет 75 долларов», – подумала я и решила купить ему инвалидную коляску. Я попросила врача выйти наружу и сказать об этом калеке, поскольку была уверена, что тот не говорит по-английски, а на хинди я говорила совсем плохо. Врач быстро сбежал по лестнице и присел перед калекой, а я с предвкушением наблюдала за ними.
После короткого разговора врач вернулся в здание и сообщил: «Он вежливо отказывается принять ваше предложение». Я была ошеломлена. Как объяснил врач, тот человек спросил, а разве с ним что-то не в порядке? «У него все хорошо, мадам. Это его жизнь, и он счастлив».
У меня засосало под ложечкой, и я почувствовала себя так, как будто мое западное «я» вывалилось из тела и растеклось по полу. С точки зрения этого человека, у него все было в порядке. Это у меня не все было в порядке.
Хотя благотворительность – вещь очень позитивная, вся эта ситуация проистекла из моей собственной потребности выразить сочувствие этому человеку, в котором он, как оказалось, вовсе не нуждался! С этого дня я перестала стараться уберечь других и себя от страданий и сосредоточилась на том, чтобы спокойно воспринимать их как часть нашей жизни. Это мне очень помогло, ручаюсь, что такой подход поможет и вам.
Энергии, над очисткой от которых стоит задуматься
Убеждения относительно боли и страданий часто вызваны отношением к этим вещам наших родителей. Кроме того, мы нередко узнаем о страданиях благодаря нашему религиозному воспитанию. Вот некоторые идеи по поводу того, от чего следует очиститься, чтобы избавиться от страха перед страданиями.
Неизжитые переживания:
• Ситуации, в которых вы чувствовали себя беспомощными, когда страдал близкий человек.
• Ситуации, когда вы страдали и чувствовали, что попали в ловушку страданий.
• Ситуации, когда кто-то заставлял вас чувствовать себя так, как будто вы заслужили эти страдания.
• Ситуации, когда вы были убеждены, что страдание – это наказание за что-то плохое, сделанное вами.
Подспудные убеждения:
• Моя задача – спасать других.
• Другие не могут справляться с болью так, как я.
• Никто не должен страдать.
• Кто-то ведь должен страдать, так почему бы не я.
• Страдание – это плохо.
• Я умру, если буду страдать.
Страх не быть совершенным или достаточно хорошим
Мои пациенты с наиболее выраженными эмоциональными и физическими симптомами относятся, без всякого сомнения, к людям, которые корят себя куда сильнее других – обычно за то, что они несовершенны или недостаточно хороши (это значит, что они установили для себя некий уровень совершенства, которому должны соответствовать, чтобы быть достаточно хорошими). Это одна и та же вещь. Как правило, идея быть совершенным (достаточно хорошим) тождественна идее быть любимым. Нам кажется, что надо быть совершенными, чтобы нас любили. Представьте себе страх не быть совершенным в виде матери-утки, плывущей впереди выводка. Дополнительные страхи перед тем, что вас могут осудить или отвергнуть, похожи на утят, плывущих сзади. Все они держатся друг возле друга, как приклеенные!
Страх не быть совершенным может быть вызван вашими собственными ожиданиями или же трансформацией ожиданий других людей в собственные ожидания. Неважно, каким образом возник этот паттерн, однако важно – не жалеть ни сил, ни энергии на то, чтобы его изменить. Мы не можем ни быть самими собой, ни принимать себя и любить себя, если над нами господствует этот страх. Такие вещи просто не могут сосуществовать. Чтобы быть здоровыми и счастливыми, мы должны научиться относиться к себе снисходительнее. Это очень важно.
Что происходит, если мы настолько боимся собственного несовершенства, что постоянно корим себя за него? Исследование доктора Масару Эмото показывает, что происходит с молекулами воды, такими же, которые составляют значительную часть вашего организма, когда они некоторое время испытывают воздействие негативности. Даже такой простой эксперимент, как написание негативных слов на листках бумаги и приклеивание этих листков к сосудам с водой оказывает заметное отрицательное воздействие на структуру молекул. А что если эта энергия самобичевания постоянно присутствует в вас? Если мы руководствуемся разумом, можем ли мы ожидать чего-то хорошего от руководителя, который постоянно корит себя за несовершенство? Или от того, кто воспринимает стороннюю критику как истину в последней инстанции? Вот именно. Не можем. Чтобы стимулировать положительные изменения, мы должны любить себя, а наши тела должны чувствовать себя любимыми при всех наших несовершенствах. Мы не должны быть совершенными и в этой сфере, однако должны быть настолько хороши, насколько можем.
