Как же удалось привлечь в маленькую (по русским меркам) латиноамериканскую страну несколько тысяч человек? Думаю, всё дело в искренней вере самого Ивана Беляева в идею «Русского очага», которая на некоторое время помогла ему удачно соединить рационализм, продуманный подход, силу личного убеждения и веру в светлые идеалы.
Иван Тимофеевич, который в начале 1920-х годов успел немного пожить в разных уголках Европы, был великолепно осведомлён о том, что далеко не все эмигранты довольны своей судьбой. Особенно тяжко бывшим верноподданным стало после признания СССР в 1924 г. целым рядом европейских стран, в том числе и Францией. С этого момента белоэмигранты становились апатридами (лицами без гражданства). Даже те, кто знал по несколько иностранных языков и имел блестящее образование, были вынуждены перебиваться случайными заработками – на работу апатридов брали неохотно.
Зная об этих обстоятельствах, Иван Беляев делает первый шаг на пути к созданию русской колонии – рассылает письма известным ему офицерам с приглашением приехать в Парагвай. Но многих ли можно пригласить таким адресным порядком? И тогда Беляеву приходит мысль призывать к переезду в Парагвай через газеты. Поначалу он печатает статьи в белградской газете «Новое время». Но затем после долгих переговоров и налаживания контактов в Париже начинается выпуск собственной газеты Беляева под названием «Парагвай». В каждом выпуске на первой странице был напечатан её девиз: «Европа не оправдала наших ожиданий. Парагвай – страна будущего».
Нужно отдать должное Ивану Тимофеевичу: к вопросу создания газеты он подошёл максимально продуманно. В ней удивительно удачно сочетались прагматичная информация, позволявшая потенциальным переселенцам прикинуть, что взять с собой и чем, собственно, заниматься в этом самом Парагвае, и интересные статьи, присланные в редакцию теми, кто уже обустраивался на новом месте. Постепенно газета стала чем-то напоминать современный Живой Журнал. Здесь по меркам 1930-х годов почти в режиме он-лайн (а газета выходила два раза в месяц) в рубрике «Письма колонистов» можно было следить за судьбами десятков переселенцев, которые подробно рассказывали о своём опыте эмиграции. Даже сейчас, 80 лет спустя, они не оставляют равнодушными.
Например, в выпуске от 2 сентября 1934 г., из письма в редакцию командира батальона Русского корпуса во Франции Кузьмы Никандровича Хонкова читаем следующее: «Вот уже второй месяц живу я в этой обетованной стране ‹…› Правда такова: нужно всем начинать с земли, а для этого следует: привезти с собой 1-2 тысячи франков, иметь твёрдое и непреклонное желание работать и окончательно и бесповоротно отрешиться от тех псевдокультурных привычек, на которых все в Париже помешаны. Через 2-3 года интенсивной работы вы почувствуете себя маленьким помещиком. И вот только тогда можно думать и о культурных привычках. ‹…› каждый едущий сюда может быть уверен, что хлеб насущный он будет иметь, а то и с маслицем. ‹…› Русские здесь не пропадут, если примут во внимание всё вышеизложенное».
Что касается практических советов, то они часто излагались в форме вопросов и ответов, например таких:
– Какую одежду и из какого материала взять с собой?
– Какая нужна обувь?
– Как быть с медикаментами?
– Какой брать с собой инструмент дровосеку, плотнику и огороднику?
Ответы давались также сугубо прикладные: одно советовали взять с собой, другое – купить на месте из-за дешевизны. А для тех, кто уже раздумывал, как можно заработать на тот самый «хлеб с маслицем», публиковались статьи под заголовками типа «Скотоводство в Парагвае» и «Культура кислых апельсинов». Как видите, в газете было минимум лирики и максимум полезных, дельных советов и рекомендаций из личного опыта.
Впрочем, этим содержание газеты не ограничивалось. Всего на двух разворотах хватало места и для новостей Парагвая, и для рассказов о климате, и для информации о том, чем именно власти южноамериканской страны собираются помогать переселенцам. Так, в выпуске от 29 апреля 1934 г. Беляев сообщал:
«Как я и ожидал, переселенцам открываются новые перспективы. Директор банка Агрикола выехал в Вилла Пилар, где между реками Парагваем и Параной близ их слияния намечаются крупные площади, годные также для интенсивной культуры, которые банк хочет предложить нам вместе с земледельческими орудиями и прочим, где главным условием является связь с ближайшим крупным центром, что обеспечивает сбыт продуктов ‹…› для успеха колонизации необходимы конкретные данные: большой процент землеробов в колонии. Верные люди во главе дела. Твёрдая вера в правильность указанного пути. Материальные и физические силы – всё лишнее является вредным балластом».
Через газету оказывалась помощь тем, кто желал бы уехать, но по каким-либо причинам не располагал средствами. К примеру, 2 сентября 1934 г. газета объявила сбор средств на отправку в Парагвай «административно-высланного» из Франции казака Лазарева. Короткая заметка заканчивалась горячим призывом: «Ждём казачьей поддержки брату-казаку!»
Абсолютно живая, наполненная историями людей, желающих поделиться личным опытом, газета «Парагвай» очень сильно контрастирует с передовицами советских газет той же эпохи. Здесь никто не ищет классовых врагов или других виновников бедственного положения, никто никого не клеймит и не обвиняет. Здесь стараются найти выход, дать надежду и протянуть руку помощи. Возможно, в этом и есть основное отличие России до и после 1917 г.? По крайней мере, именно такие мысли напрашиваются после просмотра русских газет и журналов, издававшихся по разные стороны границы.
Вслед за учреждением газеты Беляев при помощи своих европейских единомышленников открывает всё в том же Париже общество под названием «Колонизационный центр имени генерала Беляева». Именно здесь любой желающий мог получить подробную информацию об эмиграции, конкретную помощь, а главное – заручиться поддержкой. Так постепенно Беляев подготавливал почву к массовому переселению своих соотечественников в «Русский очаг».
* * *
А что же экспедиции в Чако Бореаль? Как справился уже не молодой Беляев с задачей первопроходца? Такое исследование для Парагвая без всякого преувеличения можно назвать задачей государственного масштаба. Поручая столь важное дело именно Беляеву, правительство не просчиталось: Иван Тимофеевич принялся за возложенную на него миссию со всем присущим ему энтузиазмом. Шаг за шагом, экспедиция за экспедицией он во главе группы парагвайцев исследовал загадочный Чако, тщательно нанося его на карту. Позже к нему присоединились помощники из числа русских эмигрантов – офицер Александр фон Экштейн, донской казак Орефьев-Серебряков и братья Оранжереевы.
Первым же препятствием, которое первооткрыватели встретили на своём пути, оказался климат. Пожалуй, его можно было назвать квинтэссенцией известного нам ещё из учебников «резко континентального климата», когда днём столбик на градуснике достигает сорока градусов, а ночью может падать до минусовых температур. На практике это означало, что группа априори не могла передвигаться налегке – каждому требовалась смена одежды, чтобы быть готовым из жаркого лета попасть в холод. И это не говоря уже о том, что совершать марш-броски под палящим солнцем – задача сама по себе не из простых.
