
Онлайн книга «Тайна тосканской ведьмы»
В пользу обвиняемой высказались также Формато ди Лоренцо Брунетти, чья сестра лечилась у Костанцы, и Камилло ди Паголо Сальвадорески, который двумя годами ранее вылечился от боли в животе. Но Просперо ди Маттео ди Якопо, второй свидетель, оказался страстным обвинителем, он утверждал, что все местное общественное мнение настроено против монны Костанцы, называл ее «непристойной и ведьмовской». Однако в своих показаниях он лишь «боролся от лица общества», не выдвигал никаких личных обвинений. А вот первый свидетель Якопо Фальконетти обвинил Костанцу в смерти своей дочери и племянника. И Костанца неожиданно призналась, что действительно сделала «плохое» племяннику, чьего имени не помнит, потому что он сбил с пути ее собственного сына по имени Франческо. Но потом она все исправила. — Интересно живут они в этом Лаварделло, подростковые банды, судя по всему, существовали там и пятьсот лет назад. — Сказала Саша, а Иван улыбнулся: — Ничего нет нового под солнцем… Показания признаны правдивыми, викарий епископа Лукки постановил, что Костанца да Лари, дочь Микеле из Флоренции и вдова Франческо из Вернио передается на тридцать дней под расследование суда инквизиции. На допросах женщина сообщила, что ее работа заключается в прядении и «вызывании» детей, когда они рождаются, и этим она занимается уже более тридцати лет. На вопрос, совершает ли она какие-либо особые действия во время родов и использует ли «лекарства», Костанца ответила, что обычно ставит роженице белую свечу, из тех, которые зажигаются утром в Великую Субботу и использует масло «olio di preparata», называемое «olio di pilatro», для лечения больных. Она также использует костяной бульон, приправленный мускатным орехом и гвоздикой чтобы «успокоить мозг», но не произносит злых слов и не «заклинает» одежду. Показания крестьян свидетельствуют о том, что Костанца заботилась о больных и что их родственники часто приезжали за ней, даже верхом на лошадях, чтобы отвезти ее в места, где жили больные. * * * И тут на сцену вышел молодой монах Марио Поркаччи, францисканец, недавно назначенный викарием инквизиции Сан Миниато. Он не просто допрашивал обвиняемых, он горел желанием вывести на чистую воду врагов церкви и победить силы тьмы. Понимая, что судить Костанцу не за что, Поркаччи распорядился применить пытки. Под пыткой несчастная женщина призналась, что «заклинала одежды», но делала это с добром, а не во зло. И поклялась, что всегда действовала с именем Бога и «если какой-то больной исцеляется, Бог исцеляет, а не я!» Это совершенно не устраивало Марио Поркаччи. Ведьма, заклинающая именем Бога? Она врет! Инквизитор распорядился усилить пытки. Вися на веревке с вывернутыми суставами, без еды и воды, Костанца призналась, что наложила множество заклинаний, особенно против людей, которые издевались над ее детьми и внуками, но затем спасла всех до одной жертв своих заклинаний. А инквизитор вошел во вкус. Он требовал все больших признаний, применял все новые пытки. И Костанца призналась: двадцать пять лет назад монна Смеральда и монна Джованна из Кастельфьорентино пригласили ее, самую молодую из компании, пойти вместе на вечеринку и поболтать. Она ответила, что не может принять это приглашение, так как боится, что об этом узнает муж. Но женщинам удалось ее уговорить, и они попросили не упоминать Бога на вечеринке. |