Книга Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов, страница 71 – Юлия Евдокимова

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.me

Онлайн книга «Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов»

📃 Cтраница 71

Признаюсь вам, сколько ни ездила по российским маленьким городкам и большим городам, а легенд страшнее, чем в костромских землях, не встречала. Буквально мороз по коже от местных историй.

Обманчива тишина в чистой, спокойной, приятной Нерехте. Как падет темнота, так начинается всякое. Наслушаешься, выйдешь на балкон временного пристанища – а там темень хоть глаз выколи, ни одного фонаря. И бежишь скорее обратно под одеяло. Такие здесь места…

Бродят в костромских лесах в ночи девочки в белой одежде, в мифологии Костромского края зовут их «смертоцками».

Появляются они обычно на перекрестках дорог: белая одежда, белая лента на голове. Некоторые говорят, что это души ищут что-то на местах древних кладбищ. Они шепчут, а иногда и громкими голосами зовут встреченных путников.

Откуда такое название – неизвестно, точно лишь, что пришло это слово от поморов Севера. «До смёртоцки скорѣ домой бѣжать мнѣ надо: цѣлой день не у чего прошел, всё в разговори» (Дурново Н. Н., Ушаков Д. Н. Записал А. Грандилевский в 1907 г.).

Другие страшные сказки впереди, а пока о любви.

Небольшое, но живописное озеро Любви – самый крупный водоем Нерехты. Он находится в черте города и имеет вытянутую форму, на одном берегу стоят частные дома, вдоль другого тянутся железнодорожные пути. Легенда рассказывает о паре, утопившейся здесь в языческие времена, родители были против их любви, так все грустно и закончилось.

Вглубь в земли костромские

Иллюстрация к книге — Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов [i_111.webp]

Примерно двести километров от Костромы – и ты совсем в другом мире. Здешние города имеют давнюю историю, древние корни.

Все они заложены во времена Юрия Долгорукого как пограничные посты.

До Галича добраться несложно, туда идет поезд. Из Санкт-Петербурга и Вологды прямой, без заезда в Кострому, из Костромы даже электричка ходит. А еще здесь на удивление прекрасное дорожное покрытие, в 2022 году дорогу полностью обновили: все хорошо и с заправками, и с дорожными кафе.

До Галича из Костромы 120 км, еще 100 – и Солигалич.

Кто-то скажет, что в такой глубинке не может быть ничего интересного, но это совсем не так! Желтым солнечным цветом покрашены резные домики Солигалича, здесь единственные в России деревянные торговые ряды, до сегодняшнего дня работающие по назначению. Пару лет назад городские власти решили привлечь туристов и придумали единую цветовую гамму и рассадить цветы.

Иллюстрация к книге — Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов [i_112.webp]

Вокзал в Галиче

Иллюстрация к книге — Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов [i_113.webp]

Дома в северных деревнях

Иллюстрация к книге — Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов [i_114.webp]

Деревянные храмы Костромского края

Когда-то население города составляло сто тысяч, здесь добывали соль и привлекали столичных визитеров «на воды». Санаторий, кстати, до сих пор действует.

Соль Галичская (так и городок в давние времена назывался) давала не менее двухсот тысяч пудов соли ежегодно. Промыслы одного лишь Симонова монастыря давали двадцать тысяч пудов в год из двух колодцев и пяти варниц.

Были и войны солеваров: конкуренту могли и варницу поджечь, и водоотводную трубу продырявить, а то и бадью, в которой поднимали рассол на поверхность, на голову надеть по пояс. Есть предание, как троицкий старец Тихон и его слуга Гаврила Опочинин шли мимо варниц Симонова монастыря с дровами, а симоновский солевар Богдан Григорьев «учал их лаять всякою неподобною лаею и крикнул из своих варниц многих незнаемых людей ярыжных и учали де того старца троецкого и слугу бить и грабить». Замирить монастыри удалось только патриарху.

Реклама
Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь