Книга Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов, страница 68 – Юлия Евдокимова

Троице-Сыпанов монастырь

Торговые ряды и колокольня

В кружеве веток

Тихая Нерехта

Многие изводы для евангельских и библейских сцен в росписях Богоявленской церкви заимствованы из лицевых изданий Библии, в частности из Библии Пискатора. Европейские издания Библии с гравюрами, подобные Библии Пискатора, в XVII веке стали важным источником образов для иконописцев и других мастеров. Братья Шустовы, делая росписи во второй половине XVIII века, по-прежнему обращаются к этой же традиции.

Раздел, посвященный чудотворным нерехтским иконам, основан на местном «Сказании», созданном Иваном Аверкиевым в 1635 году. Текст сказания воспроизведен в рукописном сборнике нерехтского купца Андрея Несторовича Третьякова «Рай мысленный», созданном в 1767 году.

В 1634 году Пресвятая Богородица, явившись в сонном видении благочестивому жителю града Ярославля Иоанну Аверкиеву, повелела ему: «Иоанн, пойди к живущему в городе иконописцу по имени Димитрий, возьми у него икону Пресвятой Богородицы, именуемую Владимирской, и отнеси ее в город Нерехту – там многие желают видеть Меня». Вначале Иоанн усомнился в истинности видения, за что был наказан тяжелой болезнью. Убедившись, что повеленное ему – действительная воля Царицы Небесной, он исполнил желание Божией Матери и на лодке по рекам Волге и Солонице доставил образ Пресвятой Богородицы в Нерехту, где икону торжественно встретили духовенство и жители города. Многие чудеса – в том числе и исцеление от недуга самого Иоанна Аверкиева – сразу же засвидетельствовали благодатную силу иконы. Святыню поставили в деревянную часовню, а затем по благословению патриарха Московского и всея Руси Иоасафа устроили здесь деревянную церковь и при ней иноческую обитель, именуемую Сретенской.

Мой спутник – любитель дореволюционной индустриальной архитектуры. Нерехта его порадовала, здание старинной ткацкой фабрики «Красная текстильщица» исключительно живописно, просто эталон «заброшки» – практически с территории бывшей фабрики начинается Ткацкий двор – небольшой парк с беседкой и обустроенными берегами реки, с балюстрадой под мрамор. Глянешь сверху, из парка – на другом берегу за крутым поворотом речки выстроились в ряд деревянные домики – чисто деревня.

Рядом с городом два монастыря.

Один – Троице-Сыпанов Пахомиев Нерехтский женский монастырь находится почти в черте города, хотя административно это село Троица. Он основан в XIV веке преподобным Пахомием Нерехтским, учеником преподобного Сергия Радонежского.

Второй – Свято-Тетеринская Успенская женская пустынь, куда приезжает множество паломников.

В архиве Горицкого монастыря сохранились 15 грамот XVI–XVII столетий, среди которых 5 жалованных грамот царя и великого князя Ивана Васильевича; ни одна из Горицких вотчин не имела такого значительного количества относящихся к ней документов, как Тетеринская.

В середине XVIII столетия в истории Тетеринского храма свершилось знаменательное событие – явление местночтимой чудотворной Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы. Возвращавшийся в село из Нерехты безногий калека, передвигавшийся на колясочке, утомился в пути, свернул с дороги к протекавшей рядом речке Бобровец и увидел на воде икону Царицы Небесной. Он добрался до села и рассказал собравшимся сельчанам о явлении образа. Народ со священниками вышел к месту обретения иконы, и она была принесена в храм. Впоследствии от иконы стали происходить чудесные знамения. Во время смертоносного поветрия в конце XVIII века ее обносили с крестным ходом вокруг села, и эпидемия не причинила вреда тетеринским жителям.