
Онлайн книга «Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов»
Колдунов здесь всегда боялись. Говорили, стоит сильному колдуну взглянуть недобрым косым взглядом, как человек зачахнет. Колдуну послабее нужен заклятый порошок, чтобы бросить его на намеченную жертву по ветру: дело сделано, если хоть одна порошинка попадет на человека или скотину. Стоит перешагнуть наговоренную сильным колдуном вещь или сесть на заговоренное место – заболеешь. «Иной колдун только лишь слегка ударит по плечу, ан смотришь – человек испорчен». Тот колдун, который причинил порчу, снять ее уже не в силах – надо искать другого, хотя бы и слабенького. И наоборот: если свой колдун успел обезопасить от всяких чар, то чужому тут нечего делать. Поэтому колдунов для защиты звали на свадьбы. В деревнях среди густых лесов до сих пор рассказывают, как целые свадебные процессии колдуны оборачивали в волков, как один неприглашенный колдун высунул в окно голову и кричал ехавшему по селу поезду: «Дорога на лес!», – а колдун приглашенный отвечал: «Дорога на поле!», – и у соперника такие рога вырастали, что головы не поднять. Простят на обратном пути – рога и отпадут. Однажды колдун бросил рукавицу на волчьем меху под ноги лошади, лошадь зафыркала, остановилась как вкопанная и задержала всю процессию, которая по традиции должна совершить свой путь без помех и препятствий (какое же это колдовство, конечно, лошадь волчьего духа испугалась!). Народ придумывал средства против колдунов: в ход шли и лук, и чеснок, и ладан, и крест, нашитый на головном платке невесты, и монета, положенная невесте в чулки с заговором, и иголки без ушек, зашитые в подоле, но ничего не помогало. У колдуна всегда припасен гороховый стручок о девяти горошинах – средство, перед которым ничто не устоит. Обвиняли колдунов в наведении кликушества и икоты. Даже в ХХ веке рассказывали: в кликуш бес вселялся, водили их к святым местам. Припадок кликуши начинался с того, что она «кричала на голоса». Громкий крик напоминал всхлипывание, звуки животных, собачий лай. Первый приступ начинался обычно в церкви во время богослужения. Больная начинала бояться церкви, прекращала ходить на службы, говорила, что в нее вселился злой дух. Шарахалась от икон и от ладана. Постепенно семья уговаривала сходить в церковь, и кликуша стояла на службе ровно до пения «иже херувимы». Тут припадок снова начинался. Кликуши всегда знали, кто их испортил, и во время припадка называли имя колдуна. Даже существовал такой способ: их брали за безымянный палец левой руки и спрашивали. Икоту тоже нагонял колдун. И это не просто икота, когда «кто-то о нас вспоминает», когда икоту нагнал колдун, человек при виде неприятных для него предметов и слыша неприятные для него слова, или когда окружающие не соглашались с его желаниями, начинал икать, издавал звуки, похожие на лай, он злился, чувствовал головокружение, тошноту; после приступа всегда наступало утомление. «Всякими звериными голосами заговорит тогда в человеке нечистый», – так выражались местные крестьяне. Припадки продолжались полтора-два часа и заканчивались истерическим плачем или смехом. У жителей Закостромки Некрасовское озеро (сейчас его назвали Святым – вернули прежнее название) – одно из излюбленных мест для отдыха. Но допоздна там не остаются, боятся встретить ни много ни мало, а… всадника без головы! |