Книга Руны земли, страница 300 – Георг Киппер

Йотуны – с одной стороны, это проявления древней энергии, с которой созидался этот мир, с другой – прародители упорядочивающих мир асов, которые с ними и воевали, и дружили. Йотуны – первооснова жизни и проявления древнего хаоса, они изгнаны асами за пределы мира людей, Манхейма, в Йотунхейм – пространство где-то на Востоке. В просторечии это снежные люди, известные ныне под именем йети, в былые времена – яти, риисы, турсы, лешие и т.д.

Кага́н – верховный хан, хан ханов, тюркский имперский титул, сравнимый с титулом императора Константинополя. Иудейские купцы в тексте, конечно, льстят предводителю гребцов, наделяя его таким титулом, возможно, лишь из-за созвучия скандинавского титула конунг и тюркского каган.

Ка́лбинги – древняя военно-наемническая общность, аналогичная скандинавским дружинным образованиям родс, руотси, руссы; это колбяги Русской Правды времен Ярослава Мудрого, о происхождении которых спорят до сих пор. Калбинги упомянуты в хрониках Константинополя XI века как народ, отличный от варангов-варягов. В сагах упоминаются также некие кюльфинги – «дубинщики». Само слово «калабиенс» (меч), присутствующее в прусском языке, да и древние связи пруссов с северным дружинным миром склоняют к мнению, что калбинги – «дети меча» – это те самые дружины балтского или, в более узком смысле, прусского мира, для которого объединенное название «пруссы» возникло чуть позже описываемых событий. Использование дубин и метательных дубинок пруссами описано позже в хрониках тевтонских рыцарей. Народ пруссов исчез в войнах с Польским королевством и Тевтонским орденом.

Ка́ннус – кабдас, румпу, шаманский бубен; снабжался молоточками из кости, арпами, а на натянутую кожу наносился рисунок, означающий миры – Верхний, Средний и Нижний, а также направления: север – юг, восток – запад, и соответствующие представления о мирах. Использовался как проводник в шаманском путешествии. Предмет силы, оживавший в руках шамана, превращаясь в коня, на котором тот отправлялся в другие миры.

Ка́ннеле – в древности многострунный инструмент у води и эстов, кантеле у карелов, вепсов и финнов; в новгородских источниках упомянут как «гонтли»; аналогичен гуслям.

Карл – свободный хозяин, человек, трудящийся на своей земле, происходит от древнего индоевропейского слова, означающего «поле». Ко временам викингов слово приобрело уже уничижительную окраску, вроде русского «мужик».

Ке́ннинг – сложная скандинавская система определений одного через другое, метафорический инструмент скальдической поэзии. Например, корабль может быть определен и как зубр моря, и как основание мачты, и дом гребцов, и вепрь волн и т.д. Имена асов также часто оказываются кеннингами: Одина зовут и Висельник, и Отец древних песен, и Даритель побед, и еще многими другими словосочетаниями.

Ка́упанг – торговое место на берегу Большого вика, южнее Тунсберга, севернее острова Труме.

Керёжа – сани в виде узкой лодочки с высокой спинкой на «корме» для езды на северных оленях по глубокому снегу или болоту.

Кирьялабо́тнар – северная часть Ладожского озера, дословно «северные оконечности карельских заливов», что легко отождествляется с северными шхерами Ладожского озера, в северо-западном углу которого формировался карельский народ.

Кирьялы – так в северных сагах и стихах названы карелы. В русских летописях их звали корела, сами они свою страну называли «Ка́рьяла».