Книга Руны земли, страница 302 – Георг Киппер

Ле́дунг – слово для обозначения морского ополчения и название небольшого боевого корабля, который могли снарядить ополченцы.

Лендрман – представитель власти, посадник конунга, управляющий областью.

Ленды – индоевропейское слово, обозначающее расчищенные от леса поля, в русском языке превратилось в «ляды», от которого происходит название села в Псковской области.

Лив и Ливтрассир – имена людей, переживших Рагнарёк, чьи имена означают «жизнь» и «пышущий жизнью», от них будут нарождаться новые поколения людей в содружестве с выжившими богами.

Ливланд – земли народа ливов.

Ливы – древний финно-угорский народ, живший по обоим берегам нынешнего Рижского залива и впадающих в него рек. Этимология имени, возможно, связана с песком, с песчаным побережьем. Ливские воины были союзниками датчан еще в знаменитую Бравальскую битву в VIII в. и, видимо, в древности проявляли не меньшую активность на торговых путях по Даугаве, Ловати, Верхнему Днепру, чем скандинавы. В дальнейшем ливы долго сопротивлялись вторжению Тевтонского ордена, были обескровлены и в конце концов почти полностью уничтожены, хотя земля долго сохраняла их имя – Ливония. Окончательно исчезли в советское время.

Ловскер – «Лиственная шхера», «Лиственный остров» – гутско-шведское название острова Лавансаари, ныне Мощный, в Финском заливе. Кстати, Лиственный остров – имя матери аса Локи, происходящей из йотунов.

Локи – ас, побратим Одина, представитель древнего поколения богов, происходящих от йотунов. Бог огня, ума, изворотливости, а также изобретатель сетей и замко́в. После убийства Бальдра, сына Одина, Локи был схвачен другими асами и заключен в сети до времен Рагнарёк.

Лопари, лопь, лоппи – другое распространенное название саамов; вероятно, происходит из скандинавского слова, связанного с бегом: «бегуны». В финском языке стало обозначать дикого человека, охотника, «бегуна за дичью». Постепенно эти охотники были вытеснены предками скандинавов, эстонцев, вепсов, карелов и словен на самый север Норвегии, Швеции, Финляндии и к Кольскому полуострову. Культура лопарей-саамов в Норвегии и Финляндии еще жива, здесь они достаточно многочисленны; в России саамы практически вымерли.

Манхейм – «Пространство людей», один из девяти миров древнескандинавского мироздания, отделенный как от мира асов, Асгарда, так и от Йотунхейма и прочих миров, поэтому назывался еще Мидгард.

Малая свадьба – в дохристианские времена взаимоотношения молодых людей выстраивались куда свободнее и осмысленнее; взрослые организовывали для молодежи вечеринки во время общих праздников, куда свозились девушки из окрестных селений, в вепсской традиции адив. На таких встречах молодые люди не только знакомились, но и обменивались сексуальным опытом. Молодые пары могли вступить в пробный брак, в некоторых случаях, если парень после свадьбы был вынужден уехать в торговую или военную поездку, игралась малая свадьба, которая узаконивала возможного ребенка и его имущественные права. Если и старшими, и молодыми определенность отношений признавалась, то игралась большая свадьба, во время подготовки которой оговаривалось возвращаемое и невозвращаемое имущество, права наследования и взаимные дары со стороны вступавших в союз родов.

Межозерье – название обширного края между берегами больших озер – Ильмень, Ладожское, Онежское, Белое, – введенное топонимистом А. И. Поповым. Край объединен большими реками, протекающими между этими озерами и их притоками, с которых существовали волоки, ведущие на притоки Верхней Волги.