Книга Туркестан, страница 68 – Николай Свечин

— Но зачем, Иван Осипович?

— Чтобы продать его на Кавказ. Есть целый промысел: горцы платят за винтовку двести рублей! И по рублю за каждый патрон. Приходится теперь делать так: сквозь скобы всех винтовок, что стоят в пирамиде, продевается цепь и запирается на замок. Ключ – у дежурного по роте.

— Вот я ту цепь и порвал, – пробормотал дезертир. – Хватило же ума…

— Да уж! – покачал головой Лыков. – Поди, начальство недолго думало, кто это у них такой сильный.

— Дурак был, – сокрушенно согласился Абнизов. – Попал под суд, приговорили мне шесть лет дисциплинарных рот. А я, пока сидел, таких ужасов об них наслушался… У меня, знамо, сила. Никто никогда меня не бил! Кроме вот как вчерась попало от вашего высокоблагородия… А в дисциплинарке, сколь бы ни было у тебя силы, все одно сломают. Или станешь им сапоги лизать, или забьют в гроб. И решил я, значитца, туда не идти.

— Сбежал?

— Выломал из окна решетку и убёг.

— Как же тебя не поймали?

— Я сразу далеко побёг. В Локай.

— В Локай? – аж подскочил на месте полицмейстер. – В какой? В Первый или во Второй?

— Во Второй.

— А здесь как снова оказался?

— Мы пришли сюда вроде как на заработки. К зиме обратно вернемся… кто не попался.

— Сколько вас тут?

— Двенадцать человек.

Полицмейстер был ошарашен.

— Вот те раз! Стало быть, у меня в городе взаправду сидит шайка из Второго Локая?

— Ага.

— Не врал, значит, мой агент! А я сомневался…

— Иван Осипович! – взмолились бывшие лесопромышленники. – Объясните, что у вас за Локаи такие? Да их еще и не один!

— Э-хе-хе… Локай – это горное общество в Восточной Бухаре. Проживает оно между реками Вахш и Кафирниган. Состоит из нескольких родов, главный называется исан-ходжа. Туземцы эти храбры и воинственны. Бухарский эмир дважды назначал им своих беков, и оба были убиты еще по пути в Локай. После этого эмир назначал бека только из самих локайцев, с их согласия. И те творили, что хотели. Проще говоря, никакой внешней власти над локайцами никогда не было.

— А русская власть?

— Ни один наш солдат не ступал на их землю.

— Как же это возможно? – удивился Алексей. – Ташкент тридцать лет, как русский. И еще находятся места, неподвластные нам?

Настала очередь Скобееву удивляться:

— Да ведь таких мест полно! Взять хоть тот же Кавказ! Разве там их нет?

— Одно имеется.

— Только одно? – не поверил капитан.

— Да. Общество богосцев. Они живут за хребтом, перевалы через который проходимы лишь в июле. Единственный месяц в году! И то, когда начальство приказало, я туда пробрался.

— Понятно. Здесь не так. Наши войска никогда не совались в Восточный Туркестан. Он весь покрыт труднодоступными горами. Армия стоит только на границе. Поэтому Локай как жил без русского царя, так и живет.

— Хм. А почему их оказалось два?

— Сейчас поясню. Тот Локай, о котором я сказал, был один. Узбеки рода исан-ходжа правили в нем столетиями. Там еще есть три рода: бадракли, карлюк и марка. Все они локайцы, и родоначальником своим считают чингисхановского полководца Локая. А прочих, значит, всех стригут и бреют. И остальные народности очень их боятся и всецело им подчиняются. Так было до семидесятых годов. Тогда в Кулябском вилайете образовался Второй Локай. И он хуже всех. Другого такого страшного места нет в целом Туркестане.