Онлайн книга «Чёрный замок Ольшанский»
|
Запрос. И ответ. Есть такой уличный фотограф. Есть фотомастерская в этом районе города. И находится она как раз на Крулевской. И фотокарточку вышеупомянутого пана отдали печатать через два дня после его «самоубийства», а на следующий день он сам зашел за нею. Как говорится, полон жизни. Ясно, что жив, и ясно, почти с полной точностью, что это он сотворил тогда в лесу ту подлость. И тут ход событий, поначалу такой медленный, вдруг сорвался на бешеный галоп. Галопом прибегает в Кладненский комиссариат панна Антосевич и рассказывает, что шла со своим «новым» по Замковой улице (вы шли по ней ко мне) и, кажется, видела Крыштофа, и он юркнул в толпу, и что теперь он ее ножом или еще чем‐нибудь «залатвит» (прикончит), как в знаменитой песне «Четыре мили за Варшавой», той самой, что теперь входит в золотой фонд репертуара певца Яремы Стемповского [171]. Ну, обложили ее дом, установили наблюдение за районом. И уже через два дня функционеры полиции устроили ему встречу в подъезде дома «на Кладнице», где жила бывшая любовь. Неизвестно, в самом ли деле она «не ржавеет», или должна была умолкнуть. Спросили, не Высоцкий ли? Нет, я – Юльян Сай. И метрику соответствующую показывает. Однако не скандалил, когда его посадили в «кошелку для редиски» и отправили куда следует. И вот тут я подумал, что метрикой пользуются преимущественно в деревне, что искать надо, между прочим, и в хатах лесников. И уже в седьмой из них жила семья по фамилии Сай, и ничего там об убийстве не слышали, а сын их Юльян Сай уехал поступать в школу «на лесничего». И тут завертелось колесо. И показания Саев: отца и двух дочерей. И показания родственников Высоцкого. И позже очные ставки – все пошло в ход. Картина преступления стала такой ясной, как будто я его наблюдал от начала до самого конца. Поначалу узнали биографию. Выслушали ее с судьей-следователем и вице-прокуратором и не удивились. Байстрюк, отца не помнил, да и мать, видимо, не знала. Поэтому фамилия у него – матери. Потом и мать уехала куда‐то, вроде на работу в Баварию (тогда вербовали), а его, двухлетнего, оставила бабке, своей матери. Через десять лет та умерла, и подросток перешел на руки тети, младшей сестры матери. Та была учительницей, муж ее – тоже. Она была старше хлопца только на десять лет и… словом, из тех, о которых говорят: «Пробы ставить негде…» Учился хлопец и даже ум и способности проявлял незаурядные, но учился неровно. А тут еще родная тетя «помогла». Открыла ему, пятнадцатилетнему, все, какие сама знала, «тайны Амура». Словом, подготовила из неустойчивой личности, да еще и не личности пока что, материал для законченного, закоренелого негодяя. Дядюшка что‐то подозревает. Дядюшка племянника и собрата выпихивает в лесную школу в Бялэй-Подляске. Тот заканчивает ее, и даже успешно. Потом служит в государственных лесах. А потом начинается калейдоскоп. Женитьба на вдове, продажа хозяйства, переезд в Варшаву. Обокрал молодую до нитки и скрылся. Поймали. Дали восемь месяцев. Добрые люди подчас годами ожидают амнистии, а негодяю, как всегда, она тут же подвалила. Пословица эта наша непристойная, но что верно, то верно: «богатому черт и в кашу валит, а бедному и в похлебку льет». Словом, где и без того густо, надо, чтобы еще гуще было. |