
Онлайн книга «Люди огня»
![]() — Любуюсь тобой, Пьетрос. Огонь веры в глазах… Есть метод. Он доступен для любого, принесшего присягу. Легкое жжение в Знаке при телесном контакте с любым другим Верным. Не так остро, как с воскресшими, но вполне заметно. — Господи! Мы потеряли почти три недели! Почему вы не сказали об этом сразу? — Потому что тогда ты не применил бы тех методов, на которые решился только сегодня, ты бы не вел следствие с таким азартом, ты бы отпустил всех монахов, задержанных в аэропортах, ты бы не проверял всех влиятельных граждан. И тогда бы мы проиграли, потому что изменить может и обладатель подлинного Знака. Это очень тяжело психологически, но возможно. Я не отнимаю у вас свободу. Я молчал. — А теперь я знаю, что ты не остановишься, — сказал Господь. — Поручи тотальные проверки полиции и всем, кого вы уже проверили. Разошли инструкции. Пусть арестовывают всех неприсягнувших и тем более обладателей поддельных Знаков. А сам продолжай следствие. Подождем еще недельку. Потом объявим всех неприсягнувших вне закона. Я вздрогнул. — Успокойся, Пьетрос. Занимайся делом. Утром мне позвонил Цуда. — Хасэгава сознался. Бумага была подписана Ансельмо Гоцци, бывшим провинциалом ордена. [69] — Арестовали? — Нет. Ансельмо Гоцци был отозван в Рим. — Когда? — Три недели назад. — Почему его сняли? — Официальное объяснение: хотели поставить местного. — Поставили? — Да. Новый провинциал — Ямагути Итиро с Кюсю. — С вами приятно работать, господин Цуда. — Спасибо. Хасэгаву выпускаем? — Нет. Обойдется. Пусть еще посидит. Я поручил моему секретарю связаться со всеми отделениями Святейшей Инквизиции, управлениями полиции всех провинций Империи и всеми органами контрразведки и объявить всеимперский розыск. Ответ пришел через пять часов. Ансельмо Гоцци был арестован в Мадриде. Только теперь я начал понимать, какая махина мне подвластна. Я заканчивал рекомендации по допросам иезуитов, когда зазвонил телефон. Сии рекомендации надо было разослать по всем отделениям инквизиции, особенно в Европу. Здесь, в Японии, мы лишь случайно поймали самый кончик хвоста этой змеи. Я был в этом уверен. Тайные приказы, уводящие часть иезуитов в другое подчинение. Какое? Кому? Вот оно — разделение ордена! Я поднял трубку. Всего лишь секретарь. — К вам Юкио Мисима, сэнсэй. Гм… Все никак не привыкну к обращению. Чего это от меня потребовалось этому «национальному сокровищу»? — Чем обязан? — я с любопытством смотрел на Нобелевского лауреата. Маленький японец с горящим взглядом бессмертного. — Я хочу предложить вам свою помощь. — С чего бы это? Извините, странно для бывшего заговорщика. — Вы когда-нибудь умирали, Болотов-сан? — У меня еще все впереди, — усмехнулся я. — Это переворачивает многие представления. Не люблю связываться с боевиками любой масти и расцветки. Довольно с меня «Детей Господа» (а также его «Псов») и господ юйвейбинов! Впрочем, Мисима все-таки образованный человек… Хм, образованный! Умник отличается от профана вовсе не большим милосердием. Только другим характером преступлений. Там, где простец убьет спьяну соседа, умник вырежет десятую часть населения страны, и все ради высокой идеи. Образованные люди редко попадают в криминальную хронику не потому, что не совершают преступлений. Просто их преступления называют политикой или бизнесом. Но и пренебрегать этой армией не стоит. Пригодится воды напиться. Если только воды!.. — Господин Мисима, через неделю все, не принесшие присягу Господу, будут объявлены вне закона. У ваших ребят появится много соблазнов. Держите их в узде. Пусть просто сдадут виновных инквизиции. — Интересно, куда я их дену, тюрьмы уже под завязку! — Мне бы не хотелось погромов. — У меня очень дисциплинированные подчиненные. — Надеюсь, — без особой надежды протянул я. Утром пришло сообщение, ужасное и неожиданное. Ансельмо Гоцци покончил с собой в мадридской тюрьме не дождавшись экстрадиции в Японию, Невозможно! Я бы еще поверил, если бы это был японский иезуит — ладно, национальные традиции. Но Ансельмо Гоцци — итальянец. Да, в жизни человека могут быть патовые ситуации когда лучший выход — смерть, но у христианина нет этого выхода. Помогли? Может быть, и нет. Иезуиты — мастера казуистики. Придумали другую трактовку. В конце концов, что им Августин! Он проповедовал против массовых самоубийств христиан, стремившихся побыстрее встретиться с Богом. Он не имел в виду случаи альтруистических самоубийств. Ансельмо Гоцци хотел обезопасить орден от разоблачения. На улице шел мелкий дождь, оставляя тонкие короткие следы на стеклах. Как ссадины. Я раздвинул сёдзи. Внутренний дворик. Видно, как деревья растут из земли. Дождь стучит по листьям. Холодный влажный воздух. Я вздохнул полной грудью. Нет, это не охладит мою голову. Я не умею вовремя встать из-за зеленого стола. Хотя моя игра в последнее время слишком напоминает охоту за призраками. Я вернулся в кабинет, к телефону. — Подготовьте приказ об амнистии. Да, я выпускаю всех мелких преступников. Да, кроме убийц. Мне очень не хотелось этого делать, особенно перед объявлением вне закона неприсягнувших. Но заговорщики сейчас важнее. Я их найду, даже если придется арестовать все христианские ордена! — Не забудьте заставить их принести присягу, перед тем как выпустить. Не принесут — не выпускайте. Я положил трубку, и почти сразу раздался звонок. — Господь требует к себе? Иду! На Эммануиле была белая хламида с золотой оторочкой и золотым поясом. Волосы распущены. Он чертовски напоминал Христа с церковной фрески, где тот выходит навстречу верующим, неся на длинном и тонком, как осиное жало, древке белое знамя с крестом. Господь сделал мне знак. — Пойдем! Я промолчал. Я потерял дар речи. Я просто последовал за ним. Мы не пошли по лунному лучу прямой дорогой в рай. Мы сели в «Линкольн», и это несколько развеяло очарование. — Я объявил амнистию, — тихо сказал я. — Я знаю. — Мне кажется, что это грех. — Я уже взял на себя все ваши грехи. — Куда мы едем? Он отвернулся к окну, к дождевым следам-ссадинам. Мы приближались к городской тюрьме. |