Онлайн книга
Оглавление книги
- Глава 1. Искусство трансформации страданий
- Страдание и счастье неотделимы друг от друга
- Без грязи нет лотоса
- Страдал ли Будда
- Четыре благородные истины
- Из чего сделаны страдания
- Целебное лекарство
- Порождение внимательности
- Глава 2. Скажите «привет». Как распознать и принять страдание
- Остановитесь и признайте страдание
- Тело и ум вместе
- Отвлечения
- Обнимите страдания
- Колокол
- Глава 3. Глубокий взгляд
- Понимание боли
- Боль наших предков
- Исследование страха
- Ваше подлинное устремление
- Развитие понимания и сострадания
- Облегчение общения
- Быть колоколом внимательности для любимого
- Глава 4. Легкость. Уменьшение страданий
- Выпуская стрелу
- Комплексы и чувство отдельного «я»
- Трава зеленее: история о Будде и Маре
- Глава 5. Пять практик для создания счастья
- Разница между радостью и счастьем
- Почему Будда продолжает медитировать?
- Первая практика: отпускание
- Выпустите коров на волю
- История Бадхии
- Вторая практика: поливать положительные семена
- Третья практика: радость, основанная на внимательности
- Наслаждайтесь сидячей медитацией
- Наслаждайтесь шагами
- Утренний стих о счастье
- Создавайте счастье
- Четвертая практика: концентрация
- Пятая практика: проникновение в суть
- Глава 6. Счастье – не личное дело
- Внимательность взаймы
- Мы здесь для тех, кто печалится
- Коллективные страдания, коллективная радость
- Найдите безопасное место в токсичной среде
- Коллективное действие
- Наша территория – весь мир
- Искусство счастья
- Практики для счастья
- Практика первая. Шестнадцать дыхательных упражнений
- Практика вторая. Шесть мантр
- Практика третья. Присутствие с сильными эмоциями
- Практика четвертая. Пригласить колокол
- Практика пятая. «Метта»
- Практика шестая. Глубокое расслабление
- Практика седьмая. Пятиступенчатая тренировка внимательности
- Практика восьмая. Медитация в движении
Автор книги - Тик Нат Хан
Хань Тит Нат, Тик Нат Хан, Тит Нат Хан, Тхить Нят Хань (Thich Nhat Hanh, 11.10.1926) - вьетнамский дзен мастер, поэт, участник движения за мир. В возрасте шестнадцати лет принял монашеский постриг. Будучи монахом более сорока лет, он обучил два поколения новообращенных во Вьетнаме. Он основал Молодежную школу социальной Службы («маленькие отряды мира»), которые оказывали помощь в восстановлении деревень, разрушенных во время бомбежек и переселения десятков тысяч людей, оказавшихся в военных зонах. Он также ...