8:30. Разговор за завтраком на привычные темы. Субъект вышел из дома и отправился на работу. Умственная активность – нейтральная.
9:00. Субъект пришел на работу. Умственная активность входит в привычное русло. Субъект надеется, что сегодня будет интереснее, чем вчера.
11:00. Субъект погрузился в работу, он испытывает стресс из-за сотрудников, начальства, общего окружения.
12:00. Субъект с облегчением отправился обедать. Умственная активность снизилась в предвкушении часа отдыха.
14:00. Приятные ощущения от обеда рассеялись, субъект вернулся к работе. Показатель умственной активности 80 %, как и в любой рабочий день.
И так далее. Если попросить добавить подробностей, наш ясновидящий наблюдатель опишет, как часто вы повторяете одни и те же слова и мысли, обмениваетесь одинаковыми мнениями, избегаете одних и тех же неприятных ощущений и тому подобное в соответствии с неизменными паттернами, от которых вы почти не отклоняетесь. Чтобы выявить такие фиксированные шаблоны, действительно понадобится ясновидящий, ведь мы сами обычно их не замечаем. Печально, но значительную часть дня мы проводим как роботы, следуя установленному порядку, механически, по привычке.
Вы действительно хотите так жить?
То, что верно
для медитации,
верно и для перемен в жизни:
сядь, остановись,
побудь собой.
Что нужно сделать
Процесс пробуждения, отслеживания собственных паттернов и изменения своей жизни должен происходить постоянно. Нужно сделать его своим образом жизни, поскольку в жизни каждого человека преобладает бессознательное поведение, даже если кажется, что все идет своим чередом.
Меня годами озадачивало безразличие людей к состоянию своего сознания, но я наконец понял, почему так происходит. Знаем мы о том или нет, но каждый из нас очарован деятельностью разума: постоянным потоком страстей, страхов, желаний, надежд, грёз, планов, ожиданий, а у некоторых счастливчиков – прозрений, догадок и творческих идей. Иначе говоря, нас соблазняют наши мысли. Они могут притягивать, отвлекать, а иногда и грозить опасностью. Осознанность же, напротив, неподвижна и безмолвна. В ней не участвует тот тип мышления, который мы применяем каждый день. Осознанность нельзя отследить в движении, нельзя уловить ее следующий шаг. Будучи однообразным и постоянным, сознание воспринимается как должное. В результате мы уделяем осознанности мало внимания и попадаем в порочный круг: чем меньше мы осознаем, тем меньше прикладываем усилий для формирования своей личной реальности.
В прошлом людям требовалась осознанность, чтобы выжить, она становилась их спасательным жилетом в бурном море. Боль и страдания были нормой, приходилось ежедневно добывать пропитание, а риск умереть от болезни, нападения или несчастного случая был невероятно высоким. В таких условиях наблюдался подъем духовных традиций, которые процветали в ранней ведической цивилизации в Индии, а после – в буддизме, иудаизме, христианстве и исламе. Простая правда в том, что опасности подстерегали человека на каждом шагу, поэтому жрецы, гуру, святые, мудрецы и воплощения богов получали благодарную публику, которая стремилась подняться над своим полным угроз существованием.
В наши дни бегство от мира как повод для поиска осознанности потеряло свою значимость, однако желание вознестись над жизнью никуда не исчезло. Основные духовные практики стали вопросом выбора, мы выбираем личный набор ритуалов из большого списка, словно блюдо в ресторанном меню. Люди нередко обращаются к медитации или молитве, чтобы избежать мирских забот и найти нечто «высшее». Но меня поразило замечание известного вьетнамского буддийского монаха Тит Нат Хана: «Медитация – это не бегство, а безмятежная встреча с реальностью». Вот что нужно услышать нашим современникам. Им нужен стимул, который сделает медитацию чем-то большим, чем просто пункт в меню.
Успешный путь к осознанной жизни зависит от перемены привычек, которая многим кажется радикальной. Как точно замечает Тит Нат Хан:
Мы так много делаем, так быстро бежим, ситуация такая сложная, но нам часто говорят: «Не сиди на месте, делай что-нибудь». Но делать больше – значит изменить ситуацию к худшему. Попробуйте сказать: «Не делай что-нибудь, посиди на месте!» Сядь, остановись, побудь собой – и начни с этого.
Изящная простота его слов вдохновила меня писать книгу как можно проще, как если бы я вел дружескую беседу. Я прошу вас, читатель, воспринимать ее так, будто эти страницы написаны лично для вас; потому что так и есть. В книге я хочу подчеркнуть, что наилучший образ жизни существует – и это осознанный образ жизни. Вам не придется отказываться ни от чего, что вы сейчас любите, ведь пробуждение только усиливает благоприятные стороны жизни. На кону только одно: решение пробудиться, здесь и сейчас. Таков первый шаг к будущему, которое действительно работает, вместо настоящего, которое может нас уничтожить. То, что верно для медитации, верно и для перемен в жизни: сядь, остановись, побудь собой.
С любовью, Дипак
Абсолютная медитация
Новый улучшенный подход
Глава 1. Почему «абсолютная» медитация?
Если бы меня спросили, чего ожидать от медитации, я бы ответил: «Чего угодно и всего сразу». Медитация меняет человека. Она всесторонне влияет на его состояние и может улучшить здоровье, изменить взгляды на жизнь, научить увереннее принимать решения и избавить от тревоги и волнения. Существует множество техник медитации, но суть их сводится к ответу на один неочевидный вопрос: может ли существование наладиться само? Если ответ отрицательный, то борьба и разочарование, которые наполняют каждый день нашей жизни, оправданны. Вы уверены, что никто и ничто не позаботится о вас, кроме вас самих. Вот почему вы испытываете сильный стресс.
Однако, если ответ положительный, то всех ожидает новая жизнь. Мысль о том, что, существуя, просто пребывая здесь и сейчас, мы можем ощутить удовлетворение, звучит спорно и даже непривычно. Но вашему телу она далеко не чужда. Клетки организма устроены таким образом, что действуют без напряжения. Ткани и органы выполняют свои функции, не прилагая усилий. За среднюю жизнь человеческое сердце совершает несколько миллиардов ударов – перспектива поражает, особенно если думать о нем как о машине, которая бесперебойно качает кровь. Ни один компьютер не выдержит миллиард перезагрузок, ни один самолет не взлетит миллиард раз без почти гарантированного риска механических повреждений. Но в течение жизни здоровое сердце работает почти без затруднений. В среднем оно совершает от 60 до 100 биений в минуту. Только вдумайтесь в эту поразительную цифру. А теперь представьте себе сердце землеройки, сердцебиение которой составляет 1000 ударов в минуту, или колибри – 1 250. Чудо в том, что их сердцам тоже не приходится напрягаться.
Сердце в этом плане – удивительный, но не уникальный орган. В нормальном здоровом теле такие органы, как кожа, сердце, легкие, печень и мозг, без усилий сохраняют гармонию и равновесие. Однако мы, занимаясь повседневными делами, редко ощущаем естественную гармонию в себе или между собой и другими. Войны и домашнее насилие происходят из-за разногласий. Все наши волнения – это симптомы дисгармонии, а возникающая депрессия лишает нас сил двигаться вперед. Сама идея, что достаточно просто жить, кажется смехотворной. У нас случаются минуты безмятежности или даже продолжительные периоды покоя, когда наши тело, разум и дух приходят в равновесие. Такие моменты затишья показывают, что можно добиться и чего-то более постоянного. Вот почему медитация – это путешествие, а не просто отдых от повседневной суеты.
