(Если вам трудно произносить длинные мантры, используйте центральную мысль для медитации.)
43. Ом Гам Гурубйо Нама
Я призываю духовный свет в свое сердце.
Эта мантра освещает путь к пробуждению. В вашей сущности заключен невероятный свет. Вы несете свет в своем сердце и идете вперед с радостью и оптимизмом. Тогда ваше путешествие наполняется смыслом. Не нужно ждать конечной цели, то есть абсолютной осознанности. В каждом моменте пробуждения есть и свет, и жизнь.
(Если вам трудно произносить длинные мантры, используйте центральную мысль для медитации.)
44. Ом Шрим Шрийей Нама
Я раскрываю осознанность полной завершенности.
Мантра призывает полную внутреннюю завершенность. Эго не знает завершенности и не может вас к ней привести. С помощью этой мантры вы усиливаете такие качества, как успех, изобилие, красота, любовь и благодать в каждом проявлении своей жизни. Так вы учитесь тому, что полная завершенность – не далекая цель, а самая природа вашего истинного «я».
(Если вам трудно произносить длинные мантры, используйте центральную мысль для медитации.)
45. Арул Карунай Дайя
Я призываю любовь, доброту и сострадание.
Эта мантра наполняет ваше сердце состраданием и принятием. Когда вы практикуете сострадание, ваша жизнь становится проще, приятнее, в ней появляются доброта и благодать.
(Если вам трудно произносить длинные мантры, используйте центральную мысль для медитации.)
46. Ом Нама Шивайя
Я призываю полную тишину и отстраненность.
Духовная жизнь выходит за пределы повседневности в направлении чистой тишины, покоя и бытия. Выход за пределы – это неотъемлемая часть духовного пути. Нас влечет и не позволяет сбиться с пути то превосходящее всякое понимание спокойствие, которое существует глубоко внутри нас. Эта мантра помогает углубить внутреннюю тишину, чтобы вы могли легко и естественно выйти за пределы.
47. Сидо Хам
Я пробужден.
Эта мантра утверждает, что осознанность всегда полноценна, открыта, ей присущи целостность и принятие. В вашем бытии нет недостатков. Мантра утверждает истину, что вы уже полноценны здесь и сейчас. Истина наделяет вас ценностью и предоставляет вам необходимое место во Вселенной.
48. Нарасимха Тавада Со Хам
Я – неуязвимая осознанность.
Мое сознание преображает все негативное в лучшее. Эта мантра запускает тот аспект осознанности, который разрешает самые непреодолимые проблемы с пользой для вашего развития.
(Если вам трудно произносить длинные мантры, используйте центральную мысль для медитации.)
49. Шри Данвантре Нама
Я прошу об исцелении ран прошлого.
Эта мантра помогает заживлять старые раны и травмы. Такие раны слишком глубоки, чтобы эго справилось с ними. Оно боится возвращаться к болезненному прошлому. Но истинное «я» лечит безболезненно. Не нужно ни пытаться, ни даже думать об этом. Исцеляющая сила сознания работает в тишине и с бесконечной заботой.
(Если вам трудно произносить длинные мантры, используйте центральную мысль для медитации.)
50. Шиво Хам
В моей сути есть божественное.
Эта мантра означает «я – божество», но под «я» следует понимать не эго. Это ваше истинное «я», которое полностью состоит из духа. Соединяясь с божественным в себе, вы подходите все ближе к уровню вечного бытия. Здесь вы осознаете свою истинную суть и неделимость мирского и божественного.
51. Ахам Према
Я есть любовь.
Мантра утверждает еще один аспект вашей истинной сути: вы есть любовь. С этим знанием вам больше не надо искать любви. Она в самой вашей природе. Любовь, которую вы получаете извне, является отражением вашей любви. Чем лучше вы осознаете, что вы и есть любовь, тем яснее видите, как вечная любовь проявляется во всем вокруг.
52. Ом Шанти Ом
Я несу мир.
«Шанти» – это звук мира во всех его проявлениях: мирное состояние, мир во всем мире, мир в самом существовании. Мантра успокаивает наше эмоциональное тело и утешает сердце. Она способна усмирять любые чувства беспокойства и противоречия. Повторяя «Ом Шанти Ом» про себя во время медитации, вы молчаливо утверждаете, что вселенский мир – это ваша природная суть.
Эпилог
Мастер-медитация
Описать состояние абсолютного пробуждения можно по-разному. Говорят, что человек растворяется, точно капля в бескрайнем море, или излучает свет жизни. Эти описания вдохновляют, но у них есть неисправимый недостаток. Они пытаются охарактеризовать то, что невозможно передать словами. Эта книга основана на утверждении, что ваш разум от природы способен входить в состояние медитации. Я заметил, что этот простой факт упущен в других книгах о медитации, а он кажется мне крайне глубоким замечанием.
Важно ясно видеть свою цель. Иначе ее не добиться. Если цель абсолютной медитации – это абсолютное пробуждение здесь и сейчас, раз и навсегда, то как представить себе эту цель? Я верю, что справиться с задачей нам поможет одна заключительная медитация. Это мастер-медитация, которая, как мастер-ключ, может то же, что и все остальные медитации. В ней вы не исчезаете в океане сознания, а, напротив, очень явно ощущаете, что существуете везде и сейчас.
В отличие от медитаций, упомянутых ранее в этой книге, мастер-медитация потребует больше одного шага, точнее семи. Чтобы полностью выполнить мастер-медитацию, понадобится от пяти до десяти минут.
Шаг 1. «Я есть во всем, что я вижу».
Сядьте спокойно, закройте глаза и центрируйтесь. Пять минут медитируйте на мантру «Ахам».
Когда почувствуете спокойствие и устойчивость, откройте глаза, но фокус внимания удерживайте внутри себя. Пусть ваш взгляд скользит по помещению, не концентрируясь ни на чем конкретном.
Скажите себе: «Я есть во всем, что я вижу. Ничто не видимо без меня».
Шаг 2. «Я есть во всем, что я слышу».
Закройте глаза, оставаясь в своем внутреннем центре. Вслушайтесь ненадолго в звуки, которые долетают до вас.
Скажите себе: «Я есть во всем, что я слышу. Ничто не слышимо без меня».
Шаг 3. «Я есть во всем, чего я касаюсь».
Не открывайте глаза, оставаясь в своем внутреннем центре. Легко коснитесь пальцами своей кожи, одежды и любого предмета рядом, например, стула, на котором сидите.
Скажите себе: «Я есть во всем, чего я касаюсь. Ничто не осязаемо без меня».
Шаг 4. «Я есть во всем, что я чувствую на вкус».
Не открывайте глаза, оставаясь в своем внутреннем центре. Прочувствуйте вкус у себя во рту. Вообразите себе лимон, который разрезают пополам, и брызжущий из него сок. Ощутите кислый вкус лимона.
