Morroe Berger, The Arab World Today (Doubleday, New York, 1962). Достаточно основательное и объективное исследование всех аспектов социальной жизни Египта и стран Плодородного полумесяца.
Taha Hussein [Husayn], The Future of Culture in Egypt [1938], перевод Sidney Glazer (Amer. Council of Learned Societies, Washington, 1954). В 1938 году автор книги занимал пост министра образования
Египта. Автора отличает глубина мышления и умение видеть историческую перспективу.
William R. Polk, David М. Stamler, and Edmund Asfour, Backdrop to Tragedy: The Struggle for Palestine (Beacon Press, Boston, 1957). Главная тема книги — арабо-израильский конфликт. Выдвинутые автором тезисы не утратили свою актуальность.
Современная мусульманская философия:
Hamilton A. R. Gibb, Modern Trends in Islam (University of Chicago Press, 1947). Глубокий и всесторонний анализ основных направлений современной мусульманской теологической мысли. Особое внимание автор уделяет тем философским течениям, которые возникли в мусульманских странах в предвоенный период.
Wilfred С. Smith, Islam in Modern History (Princeton University Press, 1957). Автор пытается найти ответ на вопрос: какое место занимает ислам в мировоззрении современных мусульман? В частности, он анализирует различные аспекты социальной жизни арабов, турок, пакистанцев, индусов в послевоенный период.
С.А.О. van Nieuwenhuijze, Aspects of Islam in Post-Colonial Indonesia: Five Essays (van Hoeve, the Hague, 1958). Эссе посвящены исламской теологической мысли в современной Индонезии.
Gustave E. von Grunebaum, Modern Islam: The Search for Cultural Identity (University of California Press, 1962). Автор анализирует мировосприятие современных арабов и те философские течения, которые возникли в арабском мире в эпоху промышленной революции.
Albert Hourani, Arabic Thought in the Liberal Age, 1798–1939 (Oxford University Press, 1962). Тема этого фундаментального научного исследования — история философской мысли арабских народов.
Leonard Binder, The Ideological Revolution in the Middle East (Wiley, New York, 1964). Автор анализирует те политические доктрины, которые формировали национальное самосознание арабов в послевоенном мире.
Muhammad Iqbal, The Reconstruction of Religious Thought in Islam (Oxford University Press, 1934; repr. Muhammad Asraf, Lahore, 1962). Если вы хотите ближе познакомиться с философской концепцией Икбаля, начините именно с этой книги. (Русский перевод: Икбал М. Реконструкция религиозной мысли в исламе. М., 2002. — Прим. ред.)
Isma’il R. A. al-Faruqi, Christian Ethics: A Historical and Systematic Analysis of Its Dominant Ideas (McGill University Press, 1967). Философская доктрина христианства глазами араба-мусульманина.
Seyyed Hossein Nasr, Ideals and Realities of Islam (George Allen and Unwin, London, 1966). Автор книги — мусульманин-суфий, он предлагает свою собственную интерпретацию современного ислама.
Fazlur Rahman, Islam (Holt, Rinehart and Winston, New York, 1966). Книга написана в жанре исторической хроники. Автор, мусульманин-пакистанец, знакомит читателей с основными этапами развития ислама и предлагает свою собственную интерпретацию некоторых исторических фактов.
Именной указатель
А
Абака, ильхан 636
Аббас I (Шах-Аббас) 696, 759, 774–776, 780–786, 792, 827
Аббас II, хедив 187, 197, 774, 781, 863
Аббас II Сефевид 792
Аббасиды, династия 29, 76, 170, 172, 184, 187, 196–201, 203–207, 209–214, 217–226, 231–232, 238–239, 246, 248–250, 258–263, 265–272, 274–277, 285, 294, 302, 321–325, 329, 330, 332–334, 337, 340, 341, 344–345, 347, 348, 350, 352, 361, 365–370, 373–374, 382–383, 386–387, 389, 423–433, 457, 492, 520, 531, 534, 543, 607, 626, 632, 640, 644, 645, 664–666, 672, 682, 701, 717, 755, 760, 766, 767, 774, 802, 817, 824, 863, 937–939, 946, 953, 1050
Абдалла, правитель Трансиордании 866
Абд-Алла ибн Муавийя 189, 197, 198, 272
Абд-аль-Малик 22, 103, 148, 159, 162, 166, 168, 176–180, 186, 192, 193, 196, 203, 356
Абд-аль-Мумин 532
Абд-аль-Мутталиб 204
Абдаррахман III 222, 334
Абдаррахман ибн Ауф 127, 251, 252
Абдо, Мухаммад 864, 936–941, 943, 946–947, 950, 953, 960–961
Абдул-Азиз 862, 919, 922
Абдул-Меджид 862, 904–905, 1053
Абдул-Хамид 862–863, 915, 920–925, 936, 961, 963, 967, 987
Абру, Хафиз 674, 691
Абу-Бакр 28, 127, 129, 134, 147–148, 150–153, 158, 170, 190, 251, 461, 600, 660, 664, 763
Абу-Закария 532
Абу-Зейд 455–456
Абу-Ляхаб 128, 129
Абу-Муслим 197–199, 224
Абу-Саид, Тимурид 609, 639, 645, 691, 692
Абу-Саид ибн Абу-ль-Хайр 499, 553
Абу-Талиб, отец Али 126, 128, 141, 197
Абу-Ханифа 190–192, 207, 228, 238, 241
Абульфазл Аллями 796–801, 804, 813
Августин, Святой 208
Авлия, Низамаддин 486, 501, 622, 644, 674
Авраам 29, 60, 98–101, 133, 134, 145, 182, 193, 259, 270, 288, 301, 303, 314, 315, 464, 507, 511, 541, 558, 570–571, 596, 603, 662, 663, 672, 772, 1045
Ага-хан 369, 1000, 1001
Адам 124, 270, 286, 315, 319, 500, 518, 541, 567, 582, 587, 662, 663, 672, 784, 798, 800
аль-Адиль Китбуга 531
Адиль-Шахи, династия 757
Адуд-ад-Давля 357, 373
Азад, Абул Калам 988
Азраэль 784
Айбак, Кутбаддин 536, 537,
Айша 134, 136, 158
Айюб Хан 1027, 1028
Айюбиды, династия 354, 523, 526, 527, 529, 531, 548, 639, 640, 729
Акбар 691, 696, 753, 755, 781–806, 808–810, 813, 820–823, 847, 848, 1045
Александр Великий 90, 91, 94, 107, 288, 556, 630, 671
Али ибн Абу-Талиб 67, 68, 127, 158–164, 186–190, 194, 236, 263, 265–272, 375, 492, 513–516, 625, 664–672, 677, 694, 772, 777, 1050, 1052, 1054
Али-бей 844
Али ад-Даи 358
Али Муайа-шах 757
Али Суави 862
Али-шах, Мухаммад 865, 965, 966
Аллах 29, 55, 60, 118, 120–124, 127, 130, 134, 137, 145, 155, 185, 187, 203, 227, 229, 251, 253, 259–260, 268, 273, 275, 285, 413, 418, 435, 488–490, 505, 512–514, 558, 665, 666, 773, 784, 1050, 1051
Алтейм Ф. 44, 107
