Застревание неестественно
На схеме (см. стр. 69) в простой форме показана связь между внутренним и внешним миром. Во внешнем мире (слева) существуют зримые, материальные объекты. Так же вовне мы проецируем свои суждения о предметах, явлениях и людях, например: «Мне не нравится этот человек» или «Эта ситуация для меня неблагоприятна». Вот почему внешний мир называют царством
субъективного. Справа представлен внутренний мир, где мы сталкиваемся с незримым и абстрактным, где живут наши мысли, чувства, воспоминания и идеи. Я называю этот мир царством воображаемого. Это царство в современном мире часто не замечают
[3].
Застревание в царстве субъективного – проблема распространённая.
Тот, кто проводит большую часть времени в царстве субъективного, зачастую слишком категоричен и не способен не то что принять, но даже просто признать новые идеи или взгляды, отличные от собственных. Такое нередко встречается у политиков – людей, чьи суждения от постоянного пребывания в материальном мире стали настолько категоричными и непреклонными, что, когда они говорят, всем кажется, будто речь идёт об истине в последней инстанции, а не о личном мнении.
Кроме того, возникает ощущение, будто у политиков заело пластинку и они ничего не могут с этим поделать. Слушая их, понимаешь: они не изменят своего мнения, что бы ни сказали в ответ на их речи и сколь бы ни было компетентным мнение других людей.
Я не имею в виду, что царство субъективного вредно и его необходимо сторониться во что бы то ни стало. Помните: наша цель – реостат, а не обычный двухпозиционный выключатель, поэтому верного или неверного варианта не существует. У меня нет намерения сделать тот или другой мир приоритетом, ведь жизнь проходит одновременно в них обоих. Один невозможен без другого, а жизнь становится наиболее полной лишь при равновесии между обоими мирами.
Суть новой перспективы в том, чтобы не застревать ни во внешнем, ни во внутреннем мире. Жизнь – это движение. Задумайтесь об океанских приливах и отливах, о неустанно вращающейся планете, о наших телах, которые постоянно вдыхают и выдыхают воздух, перекачивают кровь и переваривают пищу. Когда естественные процессы в организме нарушаются или замедляются, мы называем это воспалением, а затем начинается болезнь. Когда все процессы в организме прекращаются полностью, мы называем это смертью.
Осознанность позволяет проходить жизненные циклы без помех. Она даёт возможность проживать и осмысливать всё происходящее с нами. Что происходит, если мы не перерабатываем свой опыт? Как мы уже знаем, прожитое копится в нас. Всем знакомо чувство обиды или злости, которое просто невозможно отпустить, и со временем оно лишь усиливается. Даже слова, которыми мы описываем подобные ситуации, несут в себе ощущение застоя. Мы «затаиваем» злость, бываем «пойманы в заколдованный круг», наши эмоции «закупорены». Застой – состояние неестественное, и если мы находимся в нем слишком долго, то оно может очень негативно повлиять на нас в эмоциональном, духовном и физическом плане. Беда в том, что многие из нас не знают, как выйти из этого состояния. Нам кажется, что ничего поделать нельзя.
Но выход всегда есть, потому что состояние застоя – неестественно. Учитывая, что и мир, и мы сами постоянно меняемся, обстоятельства нашей жизни не бывают фиксированными, и всегда есть возможность сойти с колеи.
Двигаясь вперёд, полезно помнить об этом. Вам придётся научиться стать более гибкими, более расслабленными, более готовыми уступить, благодаря чему ваш жизненный выбор значительно расширится. Как однажды сказал Брюс Ли: «Будь текучим и бесформенным, как вода. Теперь налей воду в чашку, и она станет чашкой. Налей воду в чайник, и она станет чайником. Будь водой, мой друг!»
Почему водой? Потому что, пока вода может приспособиться к любым условиям, она никогда не сломается, какие бы силы на неё ни воздействовали. Такими стремимся стать и мы: гибкими, но несокрушимыми.
Единство тела и духа
Для следующего шага к новому образу мышления нам потребуется изменить отношение к себе. Вместо того чтобы воспринимать тело и дух по отдельности, мы должны стремиться рассматривать их как части единой системы, единого целого.
Людям свойственно говорить о своих личных проблемах понятиями, относящимися к телу. «Он как заноза!» – походя скажет кто-то. «Не могу больше нести этот груз на своих плечах», – заметит другой. Используя подобные выражения, мы не замечаем связи между психоэмоциональным и физическим.
В истории человечества было время, когда наличие взаимосвязи между телом и духом не подвергалось сомнению, особенно если дело касалось здоровья человека. Сократ говорил: «Болезни тела неотделимы от болезней духа». Термин «психосоматика», где «психо» – душа, а «сома» – тело, пришёл к нам из Древней Греции. В то время целители считали, что все болезни носят психосоматический характер, то есть являются пороками тела и духа, требующими двустороннего лечения. К сожалению, сейчас этим термином называют болезни, которые «идут из головы».
Если подумать, это современное определение довольно странное. Будучи целостными существами, мы почему-то нередко рассматриваем тело и дух так, будто это обособленные субстанции, разделённые чем-то вроде глухой стены. Мы лечим тело у одних врачей, а дух – у других. Мы часто говорим о теле и душе, противопоставляя их друг другу, например: «Тело говорит „да!“, душа говорит „нет!а» Но истина в том, что тело не функционирует отдельно от души. Тело и душа неразрывно связаны между собой. Мы не можем отделить одно от другого, так почему же, заболев, пытаемся приписать недуг чему-то одному?
Будучи целостными существами, мы почему-то нередко рассматриваем тело и дух так, будто это обособленные субстанции, разделённые чем-то вроде глухой стены. Мы лечим тело у одних врачей, а дух – у других.
Причина, по которой изменение образа мышления столь необходимо, состоит в следующем: без него мы не сможем обнаружить корень своих недугов. Главная беда западной медицины в том, что врачи-терапевты пытаются устранить симптомы заболевания, зачастую игнорируя его причины. В своей практике я не рассматриваю лишь набор симптомов, а в целом оцениваю состояние пациентов, не отделяя телесное от духовного. Я считаю, что большинство болезней являются психосоматическими. Хотя признаки болезни присутствуют как в теле, так и в душе, в 99 % случаев недуг коренится именно в душе.
Если мы не можем переработать порождённую нежелательными событиями или огорчениями негативную энергию, она не проходит сквозь нас, а застревает внутри. Исследования показали, что отрицательные суждения и эмоции резонируют на клеточном уровне, расстраивая наши естественные биоритмы. Со временем эта негативная энергия накапливается. В итоге она пропитывает нас насквозь, вживляя в подсознание недовольство, чувство вины, несостоятельности. Так в сознании зарождается болезнь. Если её не обнаружить вовремя, она проявится в теле или отразится в неприятной жизненной ситуации, а возможно, и в том, и в другом. Болезнь – это отсроченное последствие недостатка осознанности.
