Как только Раффи смог свежим взглядом посмотреть на события, которые привели к разрыву с женой, у него появилась возможность выбирать, как жить дальше и куда двигаться. Например, они с супругой должны были решить, как организовать жизнь своих детей. Опираясь на сознательную оценку ситуации, они смогли сделать выбор во благо всех её участников.
Люди часто отбрасывают слово «оценка», как будто это нечто плохое. Желая обвинить кого-то в неверном толковании наших мыслей и поступков или в несправедливом отношении к нам, мы называем его предвзятым
[12]. Однако на пути к осознанности стоит помнить, что сама по себе оценка чего-либо ни безусловно хороша, ни безусловно плоха, ни правильна, ни неправильна. Есть оценки, которые нас ограничивают, а есть те, что помогают. Наша задача состоит в том, чтобы не позволить себе склониться к ограничениям, а при любой возможности делать сознательные оценочные суждения.
Задаём событиям новый контекст
Отказываясь от предубеждений и решая наделить нечто новым смыслом, мы изменяем контекст. Умение воспринимать недуг, трагедию или страдание как ступень к чему-то хорошему позволяет преобразовать весь наш опыт. Мы можем наполнить свою жизнь новой энергией, которая поддерживает наше психоэмоциональное и физическое исцеление, тем самым расширяя границы нашего мира.
Это отнюдь не попытка заняться приукрашиванием или смотреть сквозь розовые очки. Суть в том, чтобы обрести не просто более позитивный, но и более трезвый и реалистичный взгляд на обстоятельства.
Вспомните Джину. Из-за неприятности, которая случилась с ней в юности, одноклассники заклеймили её шлюхой, достойной разве что насмешек. В результате долгие годы она сама считала себя таковой, но я утверждаю, что в этой оценке нет ни капли правды. Имело место жестокое и бессмысленное искажение случившегося, из-за которого Джина долгое время не могла духовно расти и двигаться вперёд.
Если мы сами соглашаемся, что безнадёжны и ремонту не подлежим, то это сказывается на нас – не только в тот момент, когда мы так себя оцениваем, но и в будущем, влияя на наши убеждения и поведение.
Японская гончарная техника кинцукурой идеально иллюстрирует, что распад всего лишь иллюзия. В XV веке японский сёгун Асикага Ёсимаса отправил разбитую драгоценную китайскую пиалу в Китай для восстановления. Он был разочарован, получив обратно свою чашу, опоясанную грубыми металлическими скобами, скрепляющими осколки. Тогда он поручил своим ремесленникам отыскать более изящный способ её отреставрировать. Металлические зажимы удалили, а черепки склеили лаковой смолой. Чтобы спрятать клей и придать пиале более элегантный облик, мастера покрыли швы золотой пудрой. В результате получилось изделие даже более красивое, чем до того, как его разбили. И то, что началось с реставрации керамической чаши, скоро обернулось искусным ремеслом, которое стало в Японии очень востребованным. Слово «кинцукурой» переводится как «золотая починка» или «реставрация с помощью золота». С тех пор керамические изделия часто стали разбивать умышленно, чтобы применять эту технику и создавать прекрасные вещи.
Как изменится наша жизнь, если мы будем видеть себя не тем, кто сломлен страданием, а тем, кто проходит процесс восстановления, после которого станем намного прекраснее, чем раньше?
В конце концов, прекрасное редко возникает из ниоткуда! Создавая изящную фигуру ангела, великий скульптор не просто загадывает желание. Он берёт грубый кусок мрамора и работает: обтёсывает, убирает осколки, шлифует края до тех пор, пока наконец не вырисовывается чёткий образ. Бриллиант начинается с невзрачного бесформенного кристалла, которому предстоит провести на шлифовальном круге несколько недель, прежде чем он обретёт ослепительное сияние.
Работая над переосмыслением своего страдания, вы должны помнить, что даже если вам кажется, будто всё валится из рук и разбивается, это не то же самое, что быть разбитым. Помните: распад или катаболизм – естественная фаза жизни! Распадаясь, вы не теряете ни одной части себя! Вы не лишаетесь чего-то важного – того, что составляет вашу суть, или того, что вам нужно для исцеления. Вы по-прежнему целостны, иначе и быть не может. Просто вам нужно время от времени менять паззлы местами, задавать событиям и явлениям другой контекст, чтобы иметь возможность взглянуть на мир по-новому.
Следующие упражнения помогут заново собрать жизнь по кусочкам, задать страданию новый контекст и взглянуть на мир иначе, чтобы вы сами и ваша жизнь в итоге стали ещё прекраснее.
УПРАЖНЕНИЕ:
Исповедь Откровение. – часть первая
Никто не будет думать за вас, поэтому именно вы несёте ответственность за осмысление каждого события, каждой ситуации и поступков каждого человека, хоть как-то влияющего на вашу жизнь. В этом упражнении используется концепция знакомой всем католикам исповеди. Она поможет переосмыслить всё, чем вызвано страдание или дискомфорт, давая возможность переключиться с предубеждений на осмысленное развитие, расширение границ и любовь.
А в следующей главе мы завершим упражнение через прощение, подобное тому, что дарует священник, принявший вашу исповедь.
ИНСТРУКЦИИ
1. Возьмите лист бумаги и проведите горизонтальную линию посередине, разделив лист надвое. Вверху левого столбца напишите «оценочное суждение». Вверху правого столбца напишите «смысл с точки зрения любви».
2. Вверху страницы кратко изложите суть своей проблемы: из-за чего вы страдаете или с чем пытаетесь справиться.
Например, Раффи мог написать так:
«От меня ушла жена. Она встала между мной и нашими детьми».
Джина могла бы написать вот что:
«В мою личную жизнь грубо вторглись, и теперь одноклассники надо мной издеваются».
3. Теперь сосредоточьтесь на оценочном столбце. Составьте список оценочных суждений по поводу любого человека/ события/ситуации.
Например, Раффи мог бы написать следующее:
– Моя жена стерва.
– Это она во всём виновата!
– Мои дети – неблагодарные.
– Возможно, я во всём виноват.
– Возможно, я сам их оттолкнул.
– Без меня им будет лучше.
– Я не заслуживаю их любви.
А Джина могла бы написать следующее:
– Парень, который снял это видео, злой урод.
– Это он во всём виноват!
– Мне так стыдно, что я не могу ни с кем быть.
– Все ненавидят меня и считают шлюхой.
– Наверное, я шлюха., раз все так говорят.
– Я никому не буду нравиться, если не дам людям того, чего они хотят.
