Однако магия внимательности не заканчивается вместе с конкретной ситуацией. Потом сознание может обратить внимание на последствия события и то, как они влияют на наше психологическое состояние[68]. Поэтому важна как продолжительность внимательности, так и ее постоянство. Чем более последовательно мы станем применять внимательность в аналогичных ситуациях в будущем, тем значительнее эта магия сможет менять наши рефлекторные реакции.
Каждый раз, когда какое-то событие запускает одну из наших невидимых программ, у нас появляется возможность применить внимательность в этой ситуации и изменить процесс формирования условных рефлексов. Каждый раз, когда мы по-настоящему внимательны к своим реакциям и их последствиям, это может повлиять на то, как мы будем реагировать в будущем. Когда мы снова оказываемся в аналогичной ситуации, наши эмоциональные реакции становятся все слабее и нам легче их отпустить. Мы отвечаем на ситуацию более объективно, а не автоматически и бездумно. Со временем эти качества станут нашей новой привычкой.
Но как быть, если наши эмоции и сформированные в прошлом умственные и поведенческие шаблоны так сильны, что мы не можем изменить то, как себя чувствуем и как действуем? Все в порядке. Пока мы в достаточной мере сохраняем внимательность, мы предоставляем бессознательным процессам новую информацию и в следующий раз обязательно достигнем успеха. Благодаря регулярным усилиям мы перестанем реагировать незамедлительно, возможно, сами того не осознавая. Даже если в пылу момента мы полностью утратим внимательность, мы сможем использовать ее потом для осознания того, что случилось, своих реакций и их влияния на нас самих и других. Отчетливо вспоминая события, честно и беспристрастно изучая их, мы запустим процесс перестройки ума, благодаря чему, в свою очередь, нам будет проще сохранить внимательность в будущем. Обычно все происходит совсем по-другому. Поскольку нам всегда болезненно вновь погружаться в ситуацию, которая вызвала у нас неприятные ощущения, мы, как правило, вытесняем ее из ума или, если у нас не получается, пытаемся оправдать то, как мы поступили, и возложить ответственность на кого-то еще. Это не позволяет новой информации попасть в наши бессознательные умственные процессы.
Внимательно изучать свои действия означает, что мы объективно смотрим на свое отношение к тому, как поступили. Например, мы можем увидеть, что чувствуем себя виноватыми, и осознать, что чувство вины – неприятное последствие наших действий. Но не стоит погружаться в эту эмоцию. Если вы займетесь самобичеванием, вы лишь последуете нездоровому шаблону, тем самым укрепляя его.
Конечно, в сложных ситуациях, когда внимательность нужна больше всего, сохранять ее гораздо труднее. Вот почему необходимо намеренно практиковать ее в повседневной жизни, особенно когда это легко, например, когда вы ведете машину или едите. Так вы сформируете навык и натренируете умственные «мышцы», которые позволят вам быть внимательными, когда вы столкнетесь с более серьезными вызовами.
ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ. ИЗМЕНЕНИЕ ГЛУБОКО УКОРЕНЕННЫХ ШАБЛОНОВ
В повседневной жизни, даже если мы сохраняем внимательность каждое мгновение, мы можем изменить свои рефлекторные реакции, только когда что-то запускает их. В формальной же медитации внимательность оказывается более эффективной. Это связано с тем, что во время практики нам не нужно ждать, пока что-то вызовет бессознательный шаблон, чтобы поработать с ним. Вместо этого, когда наш ум становится все более устойчивым и спокойным, все виды глубоких воспоминаний, мыслей и эмоций, которые пробуждают наши бессознательные программы, оказываются на поверхности. Тогда их можно очистить озаряющей силой внимательности.
Благодаря внимательности в медитации можно достигнуть гораздо большего, чем через постепенный процесс изменения своих рефлекторных реакций в повседневной жизни. Шаблоны, проявляющиеся в медитации, запускают широкий спектр поведенческих реакций.
Перестройка, которая происходит в медитации, кардинально и более эффективно меняет то, как мы думаем, чувствуем и действуем. Это связано с тем, что в медитации проявляются фундаментальные бессознательные шаблоны мышления и поведения, что запускает широкий спектр поведенческих реакций, для возникновения которых в повседневной жизни понадобилось бы множество различных ситуаций. Такие фундаментальные шаблоны обычно глубоко спрятаны, но могут проявиться в спокойствии медитации. Таким образом, применяя внимательность во время практики, можно достичь гораздо большего, чем через постепенный процесс изменения своих рефлекторных реакций в повседневной жизни.
Чтобы по-настоящему понять и оценить это глубокое очищение ума, стоит задуматься о том, как прошлый опыт формирует и обусловливает нашу жизнь в настоящем. Помните, что все оставляет отпечаток в нашем уме. Чем эмоционально сильнее было переживание, тем глубже след. У большинства из нас есть «запас» таких отпечатков эмоционально заряженных или травмирующих событий, неподходящих для той личности, которой мы стали. Эти проблемные кусочки личной истории глубоко спрятаны в нашей психике. Часто они слишком болезненны или содержат сильный внутренний конфликт, с которым мы не в силах столкнуться и окончательно решить его. Мы можем забыть про сами события, но бессознательные рефлексы, к которым они привели, влияют на наше поведение так, что часто мы даже не осознаем этого.
Некоторые обусловленные реакции полезны, но многие – нет. Но даже полезные рефлексы могут проявиться в неподходящее время или неподходящим образом. Подумайте, например, о психологических трудностях, с которыми сталкиваются многие участники боевых действий, когда возвращаются к гражданской жизни: прежде необходимая боевая подготовка мешает заново приспособиться к обыденности. Каждый раз, когда запускаются сформированные в прошлом реакции, это вызывает сильные эмоции, и они заставляют нас вести себя определенным образом. Обусловленное поведение – то, как мы типично действуем и реагируем, – уникально для каждого человека. По сути то, что мы называем «личностью», – это набор таких поведенческих шаблонов. И хотя быть личностью – чудесно, у большинства из нас есть не очень полезные личностные черты. Некоторые из них просто-напросто вредны. Но благодаря внимательности мы можем очистить эти глубоко укорененные шаблоны и измениться в лучшую сторону.
Это очищение происходит преимущественно на четвертой ступени, но также и на седьмой.
ЧЕТВЕРТЫЙ УРОВЕНЬ. ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ, ПРОЗРЕНИЕ И КОНЕЦ СТРАДАНИЯ
Бесспорно, самый важный эффект внимательности заключается в ее способности кардинально менять наши самые глубокие ошибочные взгляды на природу реальности и на то, кто мы есть. Мы привыкли считать себя отдельными «я» в мире других людей и объектов и уверены, что наше страдание и счастье зависят от внешних обстоятельств. На самом деле это ошибочное восприятие, в основе которого лежит врожденная установка[69] и которое постоянно подкрепляется культурным обусловливанием. Однако когда мы практикуем внимательность, нам становится все очевиднее, что мир сильно отличается от наших представлений о нем. Мы начинаем более объективно смотреть на мысли, чувства и воспоминания, которые мы связываем с чувством «я», понимая, что они представляют собой изменчивые, безличные и часто противоречивые процессы, происходящие в разных частях ума.
