Когда тонкая притупленность углубляется, поле намеренного осознавания сужается, звуки и телесные ощущения постепенно исчезают из осознавания, мыслей становится меньше.
На третьей ступени вы уже сталкивались с аналогичной проблемой. В тот момент интроспективное осознавание помогало вам обнаружить грубые отвлечения и вялость, но тогда оно у вас еще не было развито в нужной степени. Поэтому вместо него вы использовали внимание для практики проверки, просматривая ум на предмет отвлечений и притупленности. На этой ступени вы также будете иногда использовать внимание, чтобы проверить ум и обнаружить тонкую притупленность.
УДОВОЛЬСТВИЕ ПРИТУПЛЕННОСТИ
На предыдущей ступени вы научились справляться с болью и дискомфортом, и теперь способны с легкостью сидеть в медитации более длительное время. Кроме того, поскольку ваше внимание стало устойчивее и вы удовлетворены своим прогрессом, медитация часто приносит удовольствие. Вам необходимо отличать это здоровое удовольствие от приятного чувства тонкой притупленности. Приятность как таковая – ненадежный признак притупленного состояния.
Любая притупленность всегда приятна, кроме тех случаев, когда вы ей активно сопротивляетесь.
Вы, скорее, будете осознавать не притупленность, но ощущения спокойствия и комфорта.
Притупленность любого рода всегда приятна, кроме тех случаев, когда мы активно ей сопротивляемся. Подумайте о таких вещах, как алкоголь, наркотики и любые другие формы бездумного развлечения. Все это – источники весьма востребованной приятной притупленности. Мы расслабляемся и пребываем в желанном оглушении. Наше осознавание в лучшем случае затуманено, а внимание ни на что не направлено. И хотя такое состояние довольно сильно отличается от притупленности в медитации, оно наглядно демонстрирует, почему сопутствующее ему удовольствие столь соблазнительно. На самом деле тонкая притупленность в медитации больше похожа на расслабленное состояние, в котором вы пребываете, развалившись в шезлонге под пляжным зонтом и закрыв глаза.
Или представьте свои ощущения, когда вы лежите на диване после сытного праздничного обеда. Вы не спите, нельзя даже сказать, что вы сонный. Вы все еще осознаете то, что происходит вокруг. Вам даже может казаться, что у вас сейчас ясный ум, но на самом деле вы не очень-то бдительны.
Именно такую, более глубокую устойчивую тонкую притупленность, которая возникает в медитации, вы можете намеренно развивать, если не понимаете, что происходит. Вы будете стараться пребывать в этом состоянии в течение более длительных отрезков времени. И, как мы уже упоминали, такая притупленность может привести вас к мысли, что вы достигли однонаправленного сосредоточения и блаженных состояний более поздних ступеней. Когда ваша практика приносит вам такое удовольствие, возникает сильное искушение возомнить себя искусными практикующими.
Приятная тонкая притупленность – это ловушка и тупик. Вы должны уметь распознавать ее и избегать.
Повторим еще раз: приятная тонкая притупленность – это ловушка и тупиковый путь. Вы должны распознавать ее и избегать. Поначалу отличить здоровое удовольствие устойчивого внимания от удовольствия тонкой притупленности может быть не так просто. Но со временем вы научитесь распознавать теплое и спокойное удовольствие тонкой притупленности, отличное от яркого, бдительного наслаждения от пребывания в потоке внимательности.
Обнаружение и противодействие углублению тонкой притупленности
Признаки того, что притупленность становится глубже, включают уменьшение отчетливости и ясности, угасание периферийного осознавания и соблазнительное, приятное ощущение. Однако обнаружить их не так просто, поскольку из-за притупленности интроспективное осознавание также угасает. Так как же нам распознать их, когда мы уже находимся под ее влиянием? В первую очередь в этом нам помогут разного рода непроизвольные реакции, такие как вздрагивание. Если что-то – неожиданный звук, чей-то кашель или хлопанье двери – заставляет вас вздрогнуть или внутренне сжаться, значит, по всей видимости, присутствовала притупленность. То же верно и в отношении ситуаций, когда вы вдруг с удивлением замечаете, что делаете глубокий вдох или исправляете осанку. Если бы вы действительно сохраняли внимательность, то осознали бы, что вам необходимо это сделать до того, как это произошло автоматически. Общее правило гласит: чем сильнее ваша внимательность в настоящий момент, тем сложнее вас напугать или удивить. Как только вы резко вернулись в состояние большего осознавания, задумайтесь о качестве своей медитации до того, как это произошло. Так вы научитесь распознавать характерные признаки тонкой притупленности.
Но не стоит ждать, пока что-то заставит вас осознать усиление тонкой притупленности. Вы должны сами время от времени проверять состояние своего ума. Сравните свое текущее осознавание и внимание с предыдущими сессиями медитации, когда вы испытывали особую бдительность и ясность. Вы также можете сравнивать осознавание и внимание настоящего момента с тем, что чувствовали в этой же сессии ранее. Полезно также анализировать свою медитацию после ее завершения: так вы можете обнаружить признаки того, что тонкая притупленность все же присутствовала. Это поможет вам быстрее распознать ее в следующий раз. Наконец, если после медитации вы чувствуете себя вялым или ошалевшим – это еще один признак присутствия тонкой притупленности. Вспомните как можно точнее, что вы испытывали во время медитации, тогда в будущем вы вовремя заметите возникновение притупленного состояния.
Лучший способ обнаружить тонкую притупленность – усилить интроспективное осознавание. Ключ к этому – намерение.
Лучший способ распознать тонкую притупленность – усилить интроспективное осознавание. Ключ к этому – намерение. На второй и третьей ступенях вы осознанно работали над продолжительным экстроспективным осознаванием. Теперь вам необходимо усилить интроспективное осознавание. Удерживайте намерение непрерывно, мгновение за мгновением, осознавать, что происходит в уме. Осознавайте, какие из тонких отвлечений присутствуют и как часто внимание переключается на них, а затем обратно на дыхание. Осознавайте не только содержание вашего ума – мысли, чувства, подспудные мотивы и т. д., – но и его активность. В то же самое время поддерживайте намерение непрерывно наблюдать за объектом медитации с максимально возможной ясностью. Это значит, что у вас также должно быть намерение знать, насколько хорошо вы с этим справляетесь, что, конечно же, требует еще более развитого интроспективного осознавания. И если острота восприятия снижается, вы должны знать почему. Происходит ли это потому, что в сознание постепенно проникает тонкая притупленность? Или причина этого – возбуждение? В общем, всегда будьте бдительны к изменениям в степени притупленности или бдительности вашего ума в течение времени. Такая бдительность – результат твердого намерения, которое включает интроспективное осознавание.
Когда вы сознательно развиваете бдительное интроспективное осознавание, это не только помогает вам обнаружить тонкую притупленность, но и служит противоядием от нее. Помните, притупленность возникает, когда моменты воспринимающего сознания становятся моментами невоспринимающего сознания. Твердое намерение воспринимать поворачивает этот процесс вспять, создавая больше моментов воспринимающего сознания. Сформировав намерение ясно и отчетливо наблюдать за дыханием, сохраняя при этом интроспективное осознавание, вы напрямую влияете на главную причину притупленности.
