Благодаря такой практике произойдет удивительная перемена: вы совершенно избавитесь от ужасного демона, имя которому – ненасытность. Наиболее приятной для вас станет самая полезная пища. В то же время вы потеряете вкус к табаку, спиртным напиткам – и в особенности к мясу и жиру. По мере очищения тела начнет пробуждаться более высокое сознание, негативные и разрушительные склонности утратят силу.
Пост – чрезвычайно важная практика и, несомненно, заслуживает внимания всякого, кто хочет научиться искусству жизни. Однако каждый должен подобрать себе определенный метод в соответствии со своими индивидуальными качествами. В любом случае не следует забывать про здравый смысл. Сильным натурам время от времени рекомендуется поститься в течение нескольких дней, как описано выше, и, кроме того, практиковать однодневные посты раз в неделю. Человеку худощавому или нервному лучше сначала соблюдать пост один раз в десять дней, затем один раз в восемь, один раз в шесть, один раз в четыре и наконец – один раз в два дня, чтобы организм привык к переменам. Такой метод особенно полезен людям нерешительным, которые опасаются радикальных мер.
Если у вас обычный, «средний», темперамент, но вы страдаете от диспепсии или других внутренних заболеваний, попробуйте десять дней питаться только кукурузными хлопьями. Имея определенный опыт, можно практиковать посты продолжительностью от девяти до двадцати восьми дней.
Если вы соблюдали пост в течение нескольких дней, а кукуруза вам не нравится, замочите на ночь цельные зерна хлебных злаков и днем прожарьте их до золотисто-коричневого цвета (декстриновый хлеб). Через пять дней съешьте побольше и добавьте немного очищенного миндаля и изюма без косточек (по десять орешков и по сто – сто пятьдесят граммов изюма). Очень вероятно, что вы предпочтете такую диету всем остальным и эти продукты впредь станут для вас основными. Более подробные сведения о питании вы найдете в нашей работе: «Маздазнан. Принципы питания и кулинарные рецепты».
С благими пожеланиями,
Оттоман, князь Адушта
Восьмой урок
Во имя истины, мира и свободы, слава!
МОЛИТВА
О Исход времен!
Всеми чувствами сего мира силюсь я различить
Твои чудесные дела.
По слабости своей я порой не в силах понять Твоих дел.
Немеет язык мой,
И чувствую, словно потерялся я
в безбрежном и буйном море,
Но к Тебе устремляется мое желание,
Изначальное Единство!
И как мне потеряться, когда все сущее обязано своим
проявлением лишь этому Изначальному Единству?
Цель всех энергий, которые не обрели еще полного сознания,
но блуждают в поисках своего сокровенного центра,
Ты охватываешь и соединяешь все эти творения,
Лобзая их Своими пламенными устами. И вновь
Ты развертываешь и одновременно создаешь
все вселенные. Как быстротечные реки стекаются в океан
И как мириады насекомых, влекомые неудержимым
инстинктом, устремляются в пасть пламени,
Так движимые неведомой силой существа из всех
миров и областей вливаются
в Твое присутствие и исчезают в Тебе,
Не ведая, что Ты есть Жизнь.
Являй же каждодневно моим чувствам
Твое Высшее Присутствие,
Дабы и в сей юдоли я познавал смысл жертвы
И учился у полевой лилии: она же не ропщет и не
клянет судьбу, страдая от грубой поросли сорных трав,
Но радостно приносит в дар свою красоту и свой аромат
И уступает одно низшее творение другому,
Даром своим облагораживая все растительное царство.
И так в жизни нашей мы подчиняем низкое
и безобразное красоте:
Чувство становится духом, тщета – благом.
Иллюзия высвобождает истину, и высшая природа
направляет низшую
Туда, где обе они познают гармонию единства
в многообразии;
И так на все души нисходит Мир.
Без конца вырастают в океане яростные волны
И с грохотом бьются о берег —
Понятен мне этот урок жизни:
Так волны наших желаний и страстей
Без конца стремятся сокрушить истинный
фундамент нашей природы,
И волны эти, грохоча, разбиваются о наши высокие
мысли и устремления.
Но как бурю в океане сменяет благостная тишина,
Так и во всякой душе, после очищения водой,
огнем и кровью,
На смену буйству невежества приходит благодетельный
Мир, украшенный светозарными днями,
Мир непостижимый и неописуемый.
И покой этот сильнее бури,
Этот Мир могущественнее меча,
Ибо Любовь – высшее среди качеств,
а Дыхание – высшая среди вещей.
Да наступит царство Твое, о сладостный час Мира,
Ибо в Тебе пребывает Абсолютное Счастье.
Да будет так.
И Благо всему сущему.
Чистые продукты. Экономика. Несколько рецептов
Можно еще много говорить об употреблении мяса. В последние годы эта тема оживленно обсуждается в различных кругах. Однако большинство наших учеников – особенно те, которые старательно следуют наставлениям, сосредоточивают ум на дыхании жизни и пользуются здравым смыслом, – благодаря своему опыту уже нашли правильное решение проблемы. Действительно, любой непредвзятый человек с подлинно научным складом ума придет к заключению, что мясоедение является преступлением, преградой на пути нашего развития. На это указывают этика, наука, философия и религия. И все же, хотя бы ради удовлетворения критиков, мы разберем одну из причин, побудивших научную общественность одобрить поедание трупов животных. Как выяснилось, некоторые компоненты мяса оказывают стимулирующее действие на человеческий организм. Конечно, животные ткани близки по структуре и составу к нашим. Растительная пища, попав к нам в желудок, требует более глубокой переработки, прежде чем ее составные части смогут включиться в наши клетки; зерновые, бобовые, орехи и фрукты усваиваются сравнительно медленно. Мясо же, в частности, содержит альбумины, которые сразу поступают в кровь и стимулируют работу сердца – подобный эффект дают, например, хлористый натрий (поваренная соль) и алкоголь. Вот почему люди, питающиеся мясом, могут быть очень бодрыми и живыми, но, израсходовав его энергию, быстро теряют силы и падают духом. Выпив спиртного, человек некоторое время энергично работает, но вскоре ему требуется новая порция «горючего». Однако если вы не отравляете свой организм искусственными стимуляторами и питаетесь действительно здоровыми продуктами, тогда вы работаете спокойно, внимательно, усердно и в конце концов добиваетесь лучших результатов.
