Коротко говоря, вредоносные бактерии плодятся в правильных условиях, и да, санитарные нормы и лекарства необходимы, чтобы бороться со вспышками болезней. Но память о смерти и эпидемиях, сохранившаяся в некоторых семьях, слегка увела от реальности. Почва вокруг экологически чистой редиски, которую вы только что выдернули из грядки, это не то же самое, что нечистоты, из-за которых приключилась чума. Мы сейчас находимся на перепутье, когда нам предстоит решить, не выплеснули ли мы ребенка вместе с водой, и найти новое равновесие в своих отношениях с землей. Хорошие микробы – наши друзья. Они помогают нам отбиваться от плохих парней и укреплять нашу жизненную силу. Пересмотр отношений с окружающей нас паутиной жизни – вот следующий прорыв в медицине. Это новая точка зрения на здоровье, которая уважает роль дружественных микроорганизмов в общей картине жизни, в новой модели личного и планетарного здоровья.
МУДРОСТЬ ГОРОДСКОГО МОНАХА
Древние мудрецы-даосы учились всему, внимательно наблюдая за природой. Они следили за сменой времен года, движениями животных, свойствами лекарственных растений, перемещениями облаков в небе. Они знали, что мы – часть великой симфонии под названием природа, и что у нее есть свой путь, или, как они называют это, дао.
Внимательное наблюдение за колебаниями жизненных свойств в разных областях природы дает нам глубочайшее понимание самих себя. В конце концов, из природы мы произошли, и в ней хранятся бесконечные сокровища генетической памяти и врожденной мудрости. У всего есть энергетический след, и энергетические поля у живых существ крепкие и красивые. Когда мы идем через лес или поле, мы купаемся в чистейшей энергии жизни и можем снова почувствовать себя частью общей паутины. Нас окружает симбиотическое множество цветущей жизни, и мы плаваем в нем. Мой мастер по кунг-фу учил, что в природе, обычно в радиусе 30 метров от того места, где вы стоите, можно найти растение, которое поможет вам от любой мучающей вас хвори. Он многократно нам это демонстрировал.
Природа – это энциклопедия жизни, окружающая нас повсюду. Когда антрополог Джереми Нарби хотел изучать корни медицинской мудрости обитателей амазонских джунглей, он столкнулся с удивительной дилеммой. Годами исследователи отправлялись к шаманам и спрашивали их, чем лечить определенные заболевания. Шаманы придумывали невероятные зелья из нескольких видов листьев, корней и других частей растений, смешивали их и варили. На удивление, эти отвары работали. Исследователи брали отвары, изучали и изолировали активные ингредиенты, срочно патентовали их, зарабатывали миллиарды долларов и, может быть, говорили спасибо.
Нарби заметил интересную особенность. Каждый раз, как шаманов спрашивали, откуда они знали, какие из бесконечного множества возможных комбинаций растений им использовать, они обычно отвечали одно и то же: «Растения нам подсказали». Обычно на этом месте ученые крутили пальцем у виска и отправлялись зарабатывать свои состояния за счет мудрости джунглей. Нарби хватило сообразительности остановиться и спросить: «Что если мы всерьез отнесемся к словам этих шаманов?» Он отправился в джунгли и попросил их объяснить это явление; и когда шаманы убедились, что он искренен в своих вопросах, они показали ему священную церемонию. По сути, шаман принимал психотропный отвар растения под названием аяуаска и входил в состояние транса. В этом измененном состоянии сознания с ним общались духи растений и передавали ему мудрость. Как любой хороший ученый, Нарби решил принять участие в эксперименте и узнать на своем опыте, о чем идет речь. Он не разочаровался. В своих путешествиях Нарби так много понял о невербальной коммуникации между людьми и растениями, что написал об этом потрясающую книгу – «Космическая змея». Нарби утверждает, что существует тонкий язык в сворачивании и разворачивании фрагментов нашей ДНК, этот язык понимают наши клетки, и он связывает нас со всей остальной ДНК в мире. Каким-то образом существует универсальный «язык созидания», зашифрованный в нашей ДНК, и он связывает нас со всей остальной жизнью во Вселенной. Шаманы научились подключаться к этому языку при помощи аяуаски.
На меня эта книга оказала очень большое влияние, потому что мой учитель-даос всегда отправлял нас медитировать в лес, а затем использовать свой шэнь, духовное зрение, чтобы общаться с растениями и получать очень похожий опыт. Мы учились медитировать на растение или дерево и подключаться к его жизненной силе. Через какое-то время я научился на тонком плане общаться с сознанием растения, на которое медитировал, и мог перенимать у него знания. Невозможно представить себе, насколько такой опыт меняет человека. Не верьте мне на слово: дальше в этой главе я расскажу вам, как попробовать сделать это самостоятельно, и вы все увидите сами.
Следовать за природой – вот наш путь освобождения от заблуждений
Синхронизируясь с природой, мы успокаиваемся и начинаем видеть свою собственную внутреннюю природу. Чем больше мы в гармонии с природой, тем четче и спокойнее становимся, тем легче течет сквозь нас ее энергия и тем легче становятся наши шаги. Наши праотцы охотились небольшими группами, медленно и тихо крались через леса и учились слушать ветер и определять едва уловимые запахи, которые ветер приносил за километры. Быть внимательным означало выжить, и головой всему была природа. Растения призывали нас есть их и использовать в медицине, а животные становились нашими союзниками в транспортировке, защите и сельском хозяйстве (в этом случае не всегда по доброй воле). В наших небольших племенах обычно был шаман, который показывал нам мудрость растений и связывал нас с духовной природой всего, что мы переживали. Вся наша жизнь была пронизана сознанием – деревьев, растений, животных, насекомых и – да, даже камней.
Учась медитировать на природе, мы учимся подключаться к этому фоновому сознанию, начинаем понимать, что никогда не бываем одиноки в том море жизни, которое повсюду нас окружает. Что еще важнее, медитация на природе помогает нам устанавливать связь с другими живыми существами и осознавать свою истинную сущность. Люди потеряны, потому что оторваны от общей нити жизненной силы, которую несет в себе природа, и особенно от глубокой духовной связи со всем живым, что нас окружает. Как только эта связь вернется, пустота внутри нас исчезнет. В конце главы я поделюсь с вами действенными практиками, которые помогут вам этого достичь.
Природа несет в себе жизненную силу
Городские монахи едины с природой. Они понимают, что все вокруг живое, они подключаются к жизненной силе природы вокруг себя, чтобы пить из нее энергию, вдохновение и ясность. Многие монахи в моей традиции получали задание отправиться в горы и развивать там свою ци. Что это означает? Это означает установить связь с горой. Это означает учиться следовать языку природы и позволить ей привести себя к пище и укрытию. Это означает угомонить свой бестолковый ум и научиться прислушиваться к жужжанию жизни вокруг себя. Из природы мы узнаем о своей внутренней вселенной и учимся двигаться, собирать, концентрировать и очищать энергию ци в своих собственных телах. Мы пробуждаем свои внутренние звезды (чакры) и вдыхаем в них жизненную силу. Мы, монахи, не должны были спускаться с гор, пока не найдем в себе эту внутреннюю силу, к которой невозможно прикоснуться, не зная своего места в мире природы. Когда эти умения прочно освоены, они остаются с нами всегда и везде. Мы можем стоять посреди шумного города, но при этом сохранять такую же прочную связь с землей, как столетний дуб.
