Следить за тем, кто что кому сказал и по каком поводу, означает создавать в своей жизни драму, которая засоряет ум и лишает нас ясности. Городской монах работает над тем, чтобы потреблять информацию избирательно; он выбирает такой контент, который обогащает его опыт. Вокруг полно потрясающих учителей, книг, курсов и людей, готовых поделиться знаниями. Если мы принимаем для себя аксиому «вы – это то, что вы едите», то мы по-новому смотрим на все, что впускаем в свою жизнь. Учитесь, растите, процветайте и оставайтесь спокойными – это путь вперед.
Означает ли это, что вы должны оставаться равнодушными к событиям сегодняшнего дня? Нет. Я раз в день проглядываю заголовки новостей в интернете, чтобы убедиться, что не пропустил ничего важного. Время от времени я вникаю во что-то, что кажется мне интересным, но я контролирую информацию, которая поступает ко мне, и использую технологии в качестве своего союзника. В интернете полно сервисов для чтения новостей; я пользуюсь Google Alerts. Я выбираю пять-десять тем, за которыми хочу следить, и мне приходит только указанный мной контент. Так я остаюсь в курсе дела, но потребляю только релевантную информацию. Очередная пьяная выходка последней знаменитости никак не влияет на мою жизнь, и я не стану тратить на нее место в своей голове.
Откалибруйте свой стрессометр
Игра Mortal Combat раньше была вполне реальным образом жизни. Мальчики становились мужчинами, сталкиваясь со смертью, глядя ей прямо в глаза. Девочки умели избегать хищников и ядовитых змей. Львы приходили прямо в деревни, и повсюду были разбойники. Жизнь была куда опасней, чем сейчас, а у смерти было другое лицо. Когда я в Африке учился выслеживать львов, у меня за плечами были тысячи часов занятий кунг-фу, я привык сражаться и знал, чего может стоить мне второе место в бою. Но я все равно оказался не готов к чувству, которое испытываешь, столкнувшись лицом к лицу со львом в его естественной среде. Есть что-то очень первобытное в ощущении того, что рядом с вами находится громадный и сильный хищник… Шок настолько велик, что невольно возвращает вас в собственное тело. Я помню, как мы выслеживали льва по всей долине и подошли к нему настолько опасно близко, что если бы ветер переменился и он учуял бы наш запах, нам было бы несдобровать. Когда до меня дошло, что мы так близко, что лев может быть где угодно в радиусе 15 метров от нас, каждый волосок на моем теле встал дыбом от возбуждения, каждая клетка внезапно проснулась. Смерть близко. Очнись.
Я помню, что в тот день почувствовал себя новым человеком, потому что все мелочи потеряли смысл. Мы остались в живых, и это было потрясающе. Мне кажется, именно поэтому так многие увлекаются рискованными видами спорта: чтобы вспомнить, как это – чувствовать себя отчаянно живым. Есть особенное чувство, от которого мы все сегодня очень далеки, и в этом трагедия современного мира – мы не чувствуем себя живыми. Если слишком долго не калибровать свой стрессометр, то нашу систему так и будет нервировать и перегружать то, что Дженни сегодня сказала в офисе.
Мы играем по-мелкому, и это нам не на пользу.
Откалибровать свой стрессометр легко: достаточно каждый день делать что-то, что вас пугает. Наконец пригласить коллегу на свидание, отправиться в Перу в одиночестве, прыгнуть с парашютом, словом, сделать что угодно, что вытянет вас из той монотонной реальности, которая притупила ваши ощущения. В прежние времена монахам приходилось защищаться от диких зверей, разбойников, солдат и мало ли кого еще. Если задуматься, то наше прошлое было наполнено опасностями и духом первооткрывательства. Вы со своей семьей были сами по себе, выживание зависело только от вас. До ближайшего врача было добираться два дня верхом, так что переходить реку приходилось очень внимательно.
Жить свою жизнь на полную катушку – вот что помогает контролировать уровень стресса. Если вас расстраивают мелочи, то займитесь крупными делами. Ниже в этой главе мы обсудим самые разные возможности это сделать. Самое главное – подняться на новый уровень и обернуться через плечо, чтобы вы могли посмеяться над тем, что раньше вас беспокоило. Чувствовать себя живым – вот лучший способ перезагрузить свое восприятие стресса. Как сказал однажды Генри Форд: «Препятствия – это страшилки, которые мы замечаем, когда отрываем взгляд от цели».
Учитесь слушать
Сквозь ваш мозг ежесекундно проходят миллионы обрывков информации. От положения вашей ступни до ветра, бьющего в лицо, бесконечный поток физических данных отражается в вашем мозгу как шум. Не будем забывать также о стабильном потоке воспоминаний, травм, эмоций и боли, которые ваш мозг изо всех сил пытается не подпустить близко. В вашей голове весьма шумно. Большинство людей замечают это, начиная медитировать, и впадают в панику, когда осознают, что хаос на самом деле находится у них внутри. Это одновременно проклятье и благословение человеческого состояния. Как только мы поняли, что мир – это наше внутреннее дело, мы должны научиться утихомиривать хаос в своих головах. Мы учимся меньше реагировать на шум и становиться менее импульсивными. Когда постепенно это начинает получаться, до нас доходит одно из главных чудес жизни.
Мир снаружи нас начинает меняться по мере того как мы изменяем свое внутреннее состояние.
Мы начинаем видеть отражение нашего только что обретенного покоя в окружающей реальности, и тогда у нас появляется мощная обратная связь. Хаос упорядочивается. Драма прекращается. Нам встречаются более симпатичные люди. Неприятные люди куда-то улетучиваются.
«Как вверху, так и внизу, как внутри, так и снаружи, как в душе, так и во Вселенной».
Гермес Трисмегист
Древняя аксиома философов-герметиков идеально формулирует эту мысль. По сути, внешний мир – это отражение внутреннего, и по мере того как мы находим покой и меняем себя, мы видим, как эти перемены отражаются в окружающей реальности. Это первичная обратная биологическая связь. Давайте же засучим рукава и разберемся, как нам этого добиться.
ВОСТОЧНЫЕ ПРАКТИКИ
Операционная система городского монаха
Научиться сидеть в состоянии «безмятежности» – вот путь городского монаха. Это означает нереактивное состояние, в котором мы не отрицаем неприятные чувства, если они возникают. Мы наблюдаем за тем, как мысли приходят и уходят, и учимся не цепляться за них. Придавать всплывающим в голове мыслям эмоциональную окраску – прямой путь к страданию. Цепляться за воспоминания о прошлом означает не давать себе жить в настоящем. Городской монах учится пассивно наблюдать за мыслями и эмоциями, всплывающими на поверхность сознания, и ничего с ними не делать. По мере того как мы совершенствуемся в этой практике, чувство умиротворения и благополучия в жизни становится все глубже.
Как этого добиться? Начинайте практиковаться. Городской монах постоянно сканирует свое тело в поиске чувств и ощущений. Когда он чувствует где-то дискомфорт, он направляет туда дыхание. Он концентрируется на том месте, где это чувство находится в его теле, и направляет на него свет своего сознания – на него, а не от него, как принято в нашей культуре. Это удерживает сознание в настоящем моменте и возвращает нас в реальность нашего положения. Наш ум – удивительная вещь, он обладает необъяснимой способностью отвлекаться от текущего момента и уплывать куда-то в абстракции. Это отлично, когда мы планируем размышлять, мечтать или творить, но когда мы занимаемся делами в своей обычной жизни, неплохо бы при этом присутствовать. Городской монах присутствует во всем, что делает. Он жив, сознателен и внимателен к заданию, которое выполняет, и занимается своей работой преднамеренно и целенаправленно. А потом веселится и расслабляется как ребенок.
