Онлайн книга «Год Дракона»
|
Впервые за всю его жизнь, устремлённую в цель, будто выстрел, перед ним была не Вселенная, которую необходимо во что бы то ни стало уберечь от Хаоса. А всего лишь одна молодая женщина, хрупкая и прелестная, отважная, как мало кто из мужчин, и с такой бедой за плечами, которую никакому мужчине не понять, не поднять, не осилить, не сдюжить, не развести, не выплакать, не спросить, не сказать. Женщина, посмевшая ворваться в его мир, как гроза. Женщина, расколовшая, словно гнилой орех, непобедимую броню его одиночества. Женщина, которую ему тоже необходимо спасти. Вместе со всей Вселенной. Или вместо? Впервые за долгие годы – он не знал. Конец первой книги Книга вторая Огненный меч Зло невозможно победить добром – только другим злом, под именем добра успешнее вербующим себе сторонников. Нельзя позволить открутить время назад – за путь сквозь дикость и ненависть Человечество заплатило слишком высокую цену. Нельзя отступать – уступки толкуют как слабость. Но мы обязательно найдём выход. Ведь мы люди, и поэтому обязаны его найти. Что за доблесть – сделать возможное? Сделать невозможное, сотворить чудо – вот настоящее дело! Волнующий и провокационный сплав – романтика и наука, жестокость и благородство, честь и предательство, справедливость и вероломство. Всё это – во второй книге романа «Год Дракона» – «Огненный меч» Вадима Давыдова, автора трилогии «Наследники по прямой». Вы не сможете закрыть эту книгу, пока не перевернёте последнюю страницу! Эпиграфия II …И есть, наконец, третий вид мечты. Сегодня он – не то чтобы нелегальный, а просто неприличный, и поэтому как бы несуществующий. Основные положения его процитированы мною в самом начале. Эта мечта говорит не «о шансах для любого» и не о «возможностях для каждого» – а об обязательном и всеобщем развитии для всех. Эта мечта как само собой разумеющееся предполагает, что цивилизация должна быть достойна людей – и что люди должны, обязаны быть достойны своей цивилизации. Эта мечта предполагает, например, что люди должны быть образованны – и что их образование должно применяться на Родине, а не быть пропуском на другую, чистую половину глобуса. Что у властей должна быть власть – и прилагающаяся к ней ответственность, равная уровню власти. Что прямое участие во власти (и ответственности) должно быть осознаваемой обязанностью каждого гражданина. Что конечной целью, наконец, должно стать непрерывное развитие всех – в том числе тех, кто сегодня бомжует по малолетству, тех, кто обучается на сеошников, и тех, кто никому не верит, потому что все вокруг сволочи и гады. Этой мечты о будущем для всех – сегодня у нас ещё нет. Её только предстоит вспомнить и сформулировать по-новому. От сводов гробницы, чтимой тобой, остался один лишь прах, И грудою хлама лежат мечи, что сверкали в твоих руках. Он стражу поставил у складов зерна, бедняков наделяя едой, И велел: «Пусть сотни подъёмных колёс напоят поля водой». И имя его зазвучит тебе вновь – не грохотом пушек стальным. Теперь ты услышишь его из уст наставников, избранных им. Поехал он в город далёкий свой не щедрых наград искать, А денег добыть, чтобы тебе мудрецов и учёных нанять. Им Истинный Смысл Вещей нипочём – обычаи, вера, судьба, – И мнится им: хлопни раба по плечу – и встал человек из раба. Трупами землю застлали сплошь и, пушкам не дав остыть, Идут, зазывают – кто уцелел, чтоб грамоте их учить. |