Книга Ведьмы кениграйха, страница 12 – Анна Ланг

— Ешь и пей, и слушай старую женщину. Вижу, добралась до тебя мадама, да? Так вот, девонька, это я натравила на тебя энту цербершу. Ганс сказывал, слизняк этот, Карл, пороха даже не нюхал и фронта не видывал, обретается в канцелярии, секретарем у полковника. А тебя, милая моя Клара, он хотел того… даже своим товарищам, чтоб им черти снились, рассказывал, как он тебя очарует, околдует, поматросит и выкинет куда подальше, будто ветошь какую. Что могла, то и сделала. Ты плачь, девочка, плачь, — тетушка Эмма гладила меня по мокрой голове, — кот-то твой, вон куда человечней оказался, погодь, милая, я твоему мурлыке молока обещала.

А меня будто прорвало, я плакала и думала, что не вмешайся тетушка Эмма, конец у моей истории любви оказался бы куда бесславнее, думала я и о том, сколь обманчива наружность. Карл оказался….а тетушка Эмма, которую я всегда считала склочной старухой, не поленилась отыскать маменьку Карла, чтобы таким вот образом защититьмою честь.

— А слышала ли ты, Кларочка, что творится в Трицштайне? Говорят, там люди… пошли против кенига! Ох, не к добру это, милая, не к добру!

Я слушала бормотание тётушки Эммы, кивала, а сама думала о том, в какие лихие годы мы живём. Еда с каждым днём всё дороже и дороже, по громкоговорителю только и твердят, что о победах, и вскользь упоминают наших павших соотечественников. А мы каждый день славим кенига, и новый строй, что он создал. Я рассказала тётушке Эмме о том, что непокорные души есть и у нас.

Далеко не все согласны с тем, что для жизни и работы необходима хлебная карта.

На рынке мне довелось услышать шепотки, что таких несогласных, будь то приказчики, купцы, имперские служащие кениграйха, переводят на подсобные работы, а то и вовсе отправляют работать золотарями (*на мусорку).

Поделилась я и тем, что не столь давно стала свидетелем удивительного события. Без хлебной карты, паспорта здоровья и паспорта партии невозможно и попасть в храм знаний, будь то школа, университет или библиотека.

Несколько дней назад я шла на рынок, проводив свою воспитанницу в монастырскую школу. Совершенно случайно я стала свидетельницей другого урока, у городской ратуши. Седой и немного смешной профессор, размахивая руками, вещал перед учениками, усевшимися вокруг него, о нравах Спарты.

Оказывается, младенцев купали в вине, чтобы проверить их способности к выживанию, плач несчастных существ игнорировался, так бедных спартанцев сызмальства приучали к темноте. Одежду мальчикам разрешали только с 12 лет, а до того они спали, босые, голодные и холодные на улице.

Должна признаться, я заслушалась, и не только я одна. Профессору внимала вся площадь — торговцы, зеваки, чинные дамы с зонтами и нарядными, будто с глянцевых открыток, детьми, вечно спешащие стражи порядка и извозчики, лавочники, лоточники, мужская праздная публика. Во время того урока даже сорванцы перестали играть в футбол капустным кочаном, а потом растроганный мясник подарил профессору кровяную колбасу и свиную рульку.

Так наставник хотел донести свет знаний до тех, кто лишён хлебной карты. Я поделилась с тётушкой Эммой и тем, что комитет кениграйха по культуре перевел самоуправца в уборщики. Однако, как вполголоса потом шушукался мясник на рынке, профессор и там нашел выход.