Книга Весенний обряд, страница 75 – Лу Цюча

Куй надеялась, что Сяосюй наконец осознает, что ее хозяйка чрезмерно жестока по отношению к ней, что идет вразрез с учением о морали и добродетели, поэтому она должна начать протестовать. Если Сяосюй по собственной инициативе потребует больше не обращаться с ней подобным образом, то Куй, конечно, больше не станет применять физическую силу.

К сожалению, даже для служанки Сяосюй была слишком послушной, не могла просить о пощаде, не говоря уже о том, чтобы пойти против воли своей хозяйки. Несмотря на то что Куй весьма сильно зависела от Сяосюй, тем не менее она презирала ее рабскую покорность, поэтому чем послушнее была Сяосюй, тем более жестокой становилась Куй.

Лушэнь не знала о подобной философии Куй, к тому же она бы вряд ли смогла ее понять.

— В словах госпожи Юйлин есть определенная доля истины, – медленно проговорила Жоин, открыв глаза. Ее голова покоилась на коленях Чжаньши. – Достоверно известно, что в предыдущих поколениях семьи Гуань были люди, не способные различать красный и зеленый цвета. – К слову, Хуэйу, у твоего отца, должно быть, восприятие цвета тоже отличается от восприятия обычных людей?

— А… да, конечно.

— В «Каноне Бянь Цяо о внешнем» говорится, что это нарушение связано с наследственностью, часто передаваясь от отца к дочери. Однако при этом необходимо, чтобы мать тоже имела нарушение цветовосприятия или обладала некой скрытой ци^[102], способствующей возникновению красно-зеленой слепоты. Мы еще не совсем понимаем, как действует скрытая ци, но можно с уверенностью утверждать, что женщины, обладающие ей, часто рожают детей с нарушением цветовосприятия. Таким образом, теоретически если у тебя нарушено цветовосприятие, то у тетушки оно тоже могло быть нарушено либо она обладала скрытой ци. В таком случае Цзянли действительно тоже могла не различать красный и зеленый цвета.

— Жоин, как ты можешь поддерживать слова этой девицы!

— И тем не менее в «Каноне Бянь Цяо о внешнем» подчеркивается, что если девочка не способна различать красный и зеленый цвета, то у ее отца по определению также имеется нарушение цветовосприятия. Таким образом, хотя Цзянли уже покинула этот мир, у нас по-прежнему есть возможность узнать, было ли у нее подобное нарушение. Другими словами, если у дяди нормальное восприятие цвета, значит, у Цзянли оно точно было нормальным, – невозмутимо ответила Жоин.

— Понятно. Судя по всему, я еще далек от совершенства в области умозаключений. Однако, Жоин, я полагаю, что твой дядя тоже не различает два этих цвета, поскольку после убийства кровь осталась на траве – возможно, он попросту не увидел ее.

— Неужели так и есть?

В этот момент Куй вспомнила, что, когда Гуань Уи подошел к хранилищу, он сознательно обошел место, где была кровь. Она разочарованно покачала головой, словно в знак того, что признает свое поражение.

— Похоже, госпожа Юйлин наконец-то вспомнила. Я могу ручаться, что дядя прекрасно различает оба этих цвета, а значит, Цзянли тоже их различала. Поэтому ваши выводы в конечном итоге лишены оснований. Кроме того, все ваше рассуждение построено на взаимосвязи между культом Дунцзюня и восприятием цвета, а я уже доказала при помощи «Канона Бянь Цяо о внешнем», что ваши выводы никуда не годятся, а это еще раз доказывает всю безосновательность ваших рассуждений.