Онлайн книга «Что создано под Луной?»
|
Посмотрев на Искариота, Крайст проговорил: – В тебе появилось то, чего я не замечал раньше. – Что? – Оказывается ты – импрессионист…Крайст сел на переднее сидение, с удовольствием вытянув свои худые ноги, обутые в стоптанные ботинки. Риоль – между девушками, на заднем сидении. Машина была большой, и в кабине они разместились довольно свободно, но Риоль все-таки ощущал соприкосновение девушек. Это было ему приятно, хотя он и не задумывался – почему? Просто, прикосновение женщины – всегда комфортно для мужчины. Иначе – это не мужчина…Даже, если женщина незнакомая. – Каждая женщина – не знакомая, – тихо проговорил Крайст, а потом добавил: – Иначе – это не женщина…– Что тебя беспокоит? – спросил Крайст, видя, что Искариот сосредоточенно молчит. – Посмотри сам, – Искариот указал на группу деревьев, за которыми дорога делала поворот вправо. Там действительно происходило что-то странное, особенно на фоне совершенно пустынного и потому, казавшегося очень спокойным, шоссе. Под деревьями находилось несколько автомобилей зеленого цвета с синей полосой по кабине, на которой белыми буквами была выведено одно слово: «Милиция». Вокруг этих машин десятка два людей в мышино-голубоватой форме, в фуражках с красным околышком занимались чем-то, напоминающим одновременно и суету, и слоняние без дела. Дальше от дороги, почти в лесу еще около полусотни людей сидели на корточках, но делали это так четко и сосредоточено, что было очевидно, что они не отдыхают, а ожидают приказа. Эти люди были одеты в какие-то массивные, напоминающие не слишком удобные скафандры, одежды и закамуфлированные шапки, под которыми угадывались каски военного образца, только снабженные прозрачными масками. За плечами у них были такие же прозрачные щиты, а у пояса – длинные черные дубинки. «Под одеждой у них – бронежилеты, – отметил Риоль, – Уж, не на войну ли мы попали?» – Это такой мир, – тихо проговорил Крайст, и было не понятно, имел он ввиду – отсутствие боевых действий между странами, или состояние общества. Еще дальше находились совсем странные люди, одетые в обычную полевую форму. Странность заключалась в том, что лица этих людей закрывались черными масками с узкими прорезями для глаз. В руках у масочников были короткоствольные автоматы без прикладов. Когда машину, которую вел Искариот, поравнялась с деревьями, тормозя перед поворотом, Риоль, во взглядах тех, кто стоял возле милицейских машин, заметил сомнение: «Задержать или нет?» – но, видимо, приказа задерживать проезжающие машины, у этих людей не было, а было только желание…* * * Вокруг «Макдональдса», находившегося в нескольких сотнях метров за поворотом дороги, собралась довольно разношерстная, но явно агрессивно настоянная толпа. За зданием «Макдональдса» находилась котельная, напротив – дома налогоплательщиков. А над дверями «Макдональдса» висело рекламное объявление: «Бесплатных ланчей не бывает!»… Люди, понятия не имеющие о том, что такое ценности, и не понимающие идей – думают, что идеи важнее ценностей. И потому их легко собирать на борьбу с ценностями, ради идей. Чтобы разрушить идею, ее, как минимум, нужно понять – для того, чтобы крушить здания, их достаточно просто увидеть…При этом, как всякая толпа, она состояла из людей самого разного толка. И, когда Искариот притормозил, у капота произросло сразу несколько человек: совершенно лысая дебильная морда в черной шинели, напоминающей одежду железнодорожника, старушка, размахивающая транспорантиком, величиной в две сигаретные коробки, на котором красовалась, или, вернее – уродливалась, надпись: «Слава КПСС!», длинноволосый мальчик в красной майке, с протрафореченной физиономией бородача в бюретке, и несколько молодых людей в самой разнообразной одежде и многообразием цвета волос. Хотя в этих людях нескрываемо присутствовало что-то клоунское, их объединяло то, что на лице у каждого из них была написана борьба. – За что боремся? – спросил Крайст, приоткрывая окно. – За свободу! – дружно ответили, обступившие машину. Искариот посмотрел на Крайста, и тихо и грустно, словно человек, не раз видевший подобную борьбу, и уже не раз разочаровывавшийся в борцах, проговорил: – Чаще всего люди борются либо за то, что их не касается, либо за то, о чем не имеют ни малейшего понятия…Риоля почему-то больше остальных, окруживших машину, заинтересовал длинноволосый мальчик. Вернее не мальчик, а человек, изображенный на его красной майке: – Кто это? – Некий Че Гевара с кофейных островов, – ответил Крайст. – Кто он? – Идеалист, циник, пацифист, душегуб, трибун, пустомеля, поэт, палач. Такими – легко восхищаться. С такими – в одном автобусе ездить страшновато. – Чем он занимался? – Думал, что он прав…– А против чего боремся? – не унимался Искариот. Проголодавшийся человек имеет право на неуемность. Для остальных – неуемность это боязнь показать свою никчемность. – Мы – антиглобалисты! – выкрикнула какая-то девица из вторых рядов. На голове у нее находилось нечто, возможно называвшееся волосами, выкрашенное в зеленый, красный и синий цвет. Видимо это давало ей моральное право находиться в первых рядах, и она была не довольна местом, которое занимает возле чужой машины. – А зачем «Макдональдс» атакуете? – Мы против американского глобализма! – девица явно не умела говорить без восклицательных знаков. – «Макдональдс» – не американская фирма – канадская. – Какая? – по коллективному выражению лица, было ясно, что этот факт привел в замешательство всех. – Канадская, – повторил Искариот. – Какая? – повторение этого вопроса могло продолжаться бесконечно, и чтобы положить этому конец, Искариот примирительно проговорил: – Ну, хорошо, вы – антиглобалисты. Но зачем же громить «Макдональдс»? Ведь это просто место, где обедают. – Человек выше сытости, как сказал великий классик. Риоль, слушавший все это, удивился такому словосочетанию – как будто, классик мог быть и мелким, а Искариот, задумчиво повторил: – Да, человек должен быть выше сытости. Но, думаю, классик забыл сделать одну оговорку. – Какую? – Выше сытости, может быть только сытый человек…– Все равно – фирма жидовская, – в наступившей тишине твердозаученно выбубнил дебил в железнодорожной шинели, явно не задумываясь о том, что ничто так не глупит человека, как попытка выглядеть умным в собственных глазах. – А, вы, простите, тоже антиглобалист? – Я русский националист. Риоль, видя, что возникает напряженность, шепнул Искариоту: «Брось. Спорить с националистом – это все равно, что учить кибернетике бешеную собаку», – но Искариот только улыбнулся: |