Книга Рипсимиянки, страница 84 – Арм Коста

– Он будет напоминать о Боге каждый день – в вечной житейской занятости, суете и делах привычных нельзя забывать о Господе.

Дорога пестрила крутыми, скользкими спусками, пологими подъёмами, ямами. Сделав небольшую остановку, паломники присели у ручья, чтобы перевести дух. Михей безостановочно кашлял и, дабы не раздражать молодого друга, заглушил приступ ароматным, тягучим питьём: кашель прекратился, но на смену ему пришло тяжёлое дыхание.

– Я всегда молюсь, чтобы дожить бы до шаббата, Аким, – и, знаешь, Бог слышит меня и продлевает мне жизнь ровно на семь дней, и так раз за разом! – рассмеялся Михей.

– Расскажи мне историю креста, что в свёртке у тебя, – кто тебе его сделал? Я всю дорогу думал над твоими словами и о том, что ты хочешь подарить его, – Аким вскочил и заглянул в глаза друга. – Этот крест… Он какой-то особенный, да?

– Да, мой дражайший тальмид, это подарок моей матери, который достался ей от её матери. Моей бабушке, в свою очередь, этот крест подарила её мать… Женщины моей семьи хранили и передавали этот крест годами своим детям из рук в руки…

– Позволь проявить любопытство, почему именно этот крест так дорог твоей семье?

– Мать рассказывала мне историю, услышанную от своих предков: от креста, на котором распяли Иисуса, откололась частица древа и кто-то поднял её тайком и спрятал, вытесав позже из неё крест нательный. Ты спросишь меня, зачем и для чего кому-то понадобилось тащить в дом осколок деревянного креста? Всё просто и одновременно сложно, друг мой, – тот, кто поднял этот кусок древа, бежал, торопился прийти на помощь Учителю, желал его спасти… но так и не успел, даже попрощаться и поблагодарить не смог.

– И только этот обломок остался на память о Христе, – вздохнул Аким.

Михей и Аким снова отправились в дорогу. Мужчины не ждали никаких приключений, никаких встреч или событий по пути – они просто шли и разговаривали между собой о Боге. Иногда, встречая по дороге людей, осторожно и тихо заводили с ними беседы о жизни и ремесле, учении и миссии, которую выполняют. Кто-то их сторонился, отказывал в ночлеге, закрывал пред лицом странников двери. Люди бросали в них камни, плевали под ноги или толкали в спины… Кто-то же, услышав интересные разговоры Михея и Акима, подходил к ним, просил рассказать об Иисусе больше. Внимательно слушая истории о Боге, зеваки, подперев щеку рукой, внимали паломникам, ловя каждое слово.

– Этот крест пытались украсть, выбросить, уничтожить, – говорил Михей. – однажды в дом того человека, совершившего добродетель, ворвались неизвестные и принялись его избивать. Они били его до полусмерти палками, затем принялись прыгать на животе мужчины, пока тот не скончался. Говорят, те злодеи хотели наказать его и за его желание спасти Иисуса, и за обломок, поднятый с земли. Они ничего не взяли из дома, прихватили только крест.

– Странно. Для неверующих он не стоит и монеты, – Аким вытаращил глаза и пытался расслышать хриплый голос Михея, в очередной раз закашлявшегося и задыхавшегося от приступа смертельной болезни.

Тот, плюнув на землю, продолжил:

– У одного из разбойников вскоре начала гноиться левая рука, а затем и правая. Ему их отрезали, несмотря на то что крест он всё-таки вернул. Подбросил в дом.

– Разбойник вернул украденное? – удивился Аким. – Думаю, он испугался не руки правосудия, а гнева Божьего. Терзаюсь сомнениями, что вор и убийца сожалел и каялся, скорее, он струсил из-за отсыхающих рук: человек начинает печься о грехах и ошибках, только когда мучается, страдает или попадает в беду.