Книга Руны земли, страница 275 – Георг Киппер

* * *

Пока Инги размышлял о том, что такое игра и как она подтверждает порядок, в гутский двор пришли долгожданные гости – фризские купцы, которые первыми прибыли в этом году из-за моря в Алдейгью. Они были чем-то похожи на Ингольфа, такие же плотно сбитые, уверенные и спокойные.

После приветственных возлияний фризы перешли к делу и заговорили о свободе и ограничениях торговли, о правах слабых и общих делах большинства, о невмешательстве конунгов в дела бондов и купцов, о самоуправлении земель и виков. Они говорили о богатстве земли, проистекающем от богатства людей, и о множестве непонятных Инги вещей. В их словах было нечто захватывающее.

Ночью Инги с отцом шли по берегу реки, и Инги расспрашивал его о фризах. Оказалось, что Хельги многое об этом народе знает.

– Они живут на низинных землях в устье Рейна тысячу лет и все это время перенаправляют рукава реки, возводят острова и отвоевывают у моря землю. Мы пользуемся землей, они создают ее. Такие работы можно делать либо сообща, либо по принуждению. Они научились трудиться совместно и уважать чужой труд, поэтому их трудно победить: они привыкли стоять против самого моря, не то что против дружины франков. Франки сто лет воевали с фризами и в конце концов вынуждены были признать их права.

– Фризы не захватывают чужих земель, их дом на чужбине – это их корабль, кнорр, на котором они привозят и увозят товары. Они основали множество виков, торговых поселений, от Фрисланда до нашей Алдейгьи. Эти поселения притягивают богатство, но, если местные власти хотят слишком многого, они просто уходят и не возвращаются. Они богаты торговлей, но главное их богатство – отвоеванная у Рейна и моря земля. Мы держимся за свою землю, за свои святилища и за свои дома, мы с родом Лисицы, с семьей Гордой Илмы, договаривались не о серебре или дани, а о совместных праздниках, совершении обрядов, Ивар сковал союз между людьми и землей, а у фризов возделанная земля покупается и продается! Для них это обычное дело. Земля – главный залог и поручительство их морской торговли. Создавая хорошо обработанную землю, они создают залог, под который могут брать взаймы корабль, серебро или товар.

– Купцы Менахем и Яаков рассказывали мне, что в их краях залогом является долговая расписка, долг выплачивается серебром, а у фризов получается, что залогом является труд семьи, – удивился Инги.

– Да, пока ты в плавании, твоя земля обрабатывается твоей семьей и дорожает. И там и там речь идет о времени. Если ты не вернулся, время, потраченное на выращивание земли, уйдет, увы, в оплату долга. Понятно, что бывает и наоборот – разбушевавшийся Рейн или морской шторм уничтожают хорошую землю, но, если твоя поездка оказалось удачной, ты покупаешь другой участок. Такой подход привел к тому, что фризы давно не занимаются грабежом и считают, что разбогатеть на торговле можно быстрее, чем на войне. Договорившись, они выполняют договор даже через год или два.

– Тогда они должны быть богаче других людей.

– Так оно и есть. Правда, теперь наши северные люди донимают их, так как нет богаче страны, чем этот небольшой Фрисланд. Нет там ни меха, как в Алаборге, ни серебра, как в Хорезме, ни железа, как в Свеаланде, но там живут очень богатые люди. Мы не умеем делать того, что умеют делать они, поэтому самое простое, что может прийти на ум нашему северянину, – это не научиться, а отнять у того, кто имеет.