Книга Взрывные дела Твайлы и Фрэнка, страница 63 – Меган Баннен

Этот последний выстрел никак не задел дочь, и Твайла ушла в спальню собираться в храм. Отличалось ли ее отражение в зеркале от того, каким оно было вчера? Черные брюки и одолженная блузка измялись – они провели ночь на полу гостиничного номера. Вчерашняя тушь легла черными кругами под глазами, хотя Твайла и пыталась смыть ее в ванной номера Пероу. Волосы, которые пушились и в лучшие времена, выглядели так, будто она пару часов каталась по водостраде, опустив крышу баржи, чем, если подумать, она и занималась. А больше всего ей хотелось снять лифчик, который оставил красные полосы на коже, впиваясь в мягкое, не первой юности тело, не говоря уже о предположительно секси-трусах, которые елозили в заднице. Просто чудо, что доктор Пероу Вандерлинден, профессор драконологии из университета Киндаро и сын седьмого графа Алькомсворт, возжелал вот это. И она с готовностью дала ему желаемое. И обнаружила, что ни капельки не жалеет.

Вот и повод для раздумий у алтаря какого-нибудь из богов.

Она как можно быстрее привела себя в приличный вид и пошла к Храму Всех Богов, куда стекалась с еженедельными подношениями Новым Богам верующая часть жителей Итернити.

Твайла неспешно брела по центральному проходу, раздумывая, какому богу сделать подношение сегодня. Купол над ее головой был выкрашен в глубокий черный, белые созвездия на нем повторяли небесный алтарь со всеми ушедшими богами. Она вспомнила, как ехала с Пероу под звездами. В центре купола виднелось окошко, олицетворяющее Неведомого, первого из богов, единственный источник жизни, который воистину бесконечно царствует в Пустоте за Небесами.

Сегодня здесь было много народа, но стояла тишина. Друзья и соседи здоровались друг с другом, но в храме полагалось предаваться тихим раздумьям, а не общаться.

Вдоль прохода выстроилось множество ниш. Шесть самых больших посвящались богам жизни и смерти. Твайла обычно молилась у алтаря Матери Горестей, богини, к которой отправлялись, чтобы излить печали и получить напоминание о радостях. Но было много поводов помолиться любому из богов и каждому из них.

После смерти Дага Твайла провела весь необходимый траур в нишах богов смерти, но у этих богов были и другие качества. Привратник, бог переходов и дверей, отвечал за самопознание и изменения, за взгляд в прошлое и в будущее. Дедушка Кость, разделяющий душу и тело, олицетворял мир и принятие, мимолетность всего сущего. А Мертвое Море – путешествия, новые пути и дела.

Но при этом верующие обычно отправлялись к нишам богов жизни. Кроме Матери Горестей обращались еще к Невесте Удачи и Бабушке Мудрости. Невеста Удачи была богиней надежды, а еще равновесия, поисков позитивного в негативном. Бабушка Мудрость, богиня достойной и красивой старости, также вела верующих сквозь моральные дилеммы жизни и помогала справиться с запутанными вопросами, которые не давали заснуть.

Этим утром Твайла решила помолиться у алтаря Бабушки Мудрости. Алтарь с мраморной столешницей стоял перед мозаикой от пола до потолка, изображающей саму богиню – старушку за ткацким станком. Разноцветные нити сплетались в живой сложный гобелен, символизирующий красоту, которую можно найти в жизненных трудностях. Твайла положила на алтарь свое подношение – пирожное с крем-чизом, которое купила по пути, – и опустилась на лавку, чтобы помолиться.