Книга Возвращение в Вальбону, страница 123 – Йозеф Хабас Урбан

3.

Я должна была заглянуть в свой адвокатский архив, чтобы удостовериться, как долго длится наше знакомство с Йозефом Урбаном, автором этой книги. Много воды утекло с тех пор, как я впервые навестила его в Опаве. Мы оба были тогда порослью «сладких девяностых», уверенные, что теперь-то все пойдет только к лучшему, все, что могло случиться плохого, уже в прошлом, а если нас и будут ожидать какие-то «обломы», так только те, которые мы сами себе устроим по собственной глупости. Частью этого, сегодня совершенно непонятного энтузиазма была непоколебимая уверенность в том, что некоторые вещи попросту не могут, то есть совершенно не могут произойти.

Когда Йозеф принес мне рукопись этой книги, наступило жестокое пробуждение. Историю трех «потерянных» молодых людей в горах Албании можно читать тремя разными способами. Прежде всего – как захватывающую историю смельчаков, которые отправились в дикие места, потом – историю Йозефа и Яны, которые пошли по их следам. Ну ясно! Настоящие приключения! Можно читать книгу и как дорожный дневник, когда в захватывающих панорамах албанских гор порой человеческое отступает. Кроме того, можно увидеть здесь и шведский детектив, играющий на темных сторонах душ человеческих.

Но я могу обозначить и иные способы восприятия этой книги. И первый из них – точка зрения гражданина Чешской Республики. В наших паспортах, с которыми мы путешествуем по свету, написано, что, как граждане, мы находимся под охраной нашей страны. Не ошибитесь. Для нашей охраны необходимы дела, а не несколько дипломатических нот. Совершенно недостаточная активность официальных органов была предвестником того, что и в дальнейшем чешским гражданам будет недоставать деятельной помощи.

Из этого мы должны извлечь один урок: на государство в случае необходимости мы полагаться не можем. Паспорт служит только для нашей идентификации и чтобы было куда шлепнуть печать. Чешские учреждения проявили свое «участие» специфическим способом: родителям «исчезнувших» пришел штраф за неуплату социальной и медицинской страховки. «Что, у вас детки потерялись? Нас это не интересует, давайте платите, и не забудьте о пени!» Вот способ, каким обходится с нами наше государство.

Обращаясь к той драме, о которой вы только что прочитали, мы обязаны понять, что политика является чаще всего настоящим свинством. И речь идет не только о какой-то «экзотической» Албании или сомнительном Косово. Нити ведут туда, где едят на белых скатертях и где свершается мировая политика. Если вы когда-нибудь на каком-то банкете пожмете руку известному политику, вы никогда не сможете быть уверены, с кем вы обменялись рукопожатием. Возможно, с убийцей.

Роман Урбана показывает нам, что мир попросту не «Больница в розовом саду» и не «Страховое агентство счастья»[41]. У автора и у меня дети того же возраста, что и студенты, отправившиеся в Албанию, где их ждала смерть. Поэтому я позволю себе закончить послесловие призывом к молодым людям. Помните, что и наше поколение имело те же мечты, которые сейчас владеют вами. И мы считали возвращение из любого путешествия делом само собой разумеющимся. Как повествует эта история, это не так. Мир может быть иногда поистине очень жестоким.

Книга, которую вы только что дочитали, – это прежде всего дань родительской любви и мужеству. Тому мужеству, которое в основе своей непреодолимо.

Вечный покой тем, кому не было позволено упокоиться в могиле.

Утешение тем, которым даже некуда пойти, чтобы зажечь поминальную свечку.

Поучение всем, кто интересуется этой темой.

Предупреждение равнодушным.