Книга Последняя царица. Начало, страница 51 – Ива Лебедева

Выводы оказались удручающие. В светелках, барской спальне, в столовой палате было относительно чисто. Относительно!

Потому что дворня из людской прямо на себе тащила диверсантов куда попало и постоянно.

Пришлось исподволь начинать войну. Собственную одежду гладить наскоро «изобретенным» утюгом с углями. Вот же диво-то было, когда принесли из кузницы новый полый утюжок с полированной «подошвой», дырочками по периметру для дыхания углей и крышкой, чтоб одетая в дерево ручка не перегревалась. Все девки сбежались посмотреть, а потом и мужикам любопытно стало. До этого слуги использовали либо вальки, либо стальные утюжки, которые грели в печи. Тяжело, неудобно, дорого. А тут диво! Угольков подсыпал — и гладь себе хоть целый час, хоть так, хоть через мокрое рядно, чтоб тонкие шелковые летники не спалить!

Особенное внимание уделялось швам.

— Ишь как бесы-то трещат, — шептались няньки и горничные девки, когда Прасковья в первый раз продемонстрировала с молитвою, сколько гнид и прочей нечисти прячется в запошивочных швах, которыми были обработаны все здешние рубахи и летники, не говоря уж о белье нательном и постельном. Нечисть действительно характерно потрескивала в швах под горячим утюжком. Прасковья только внутренне ежилась, вспоминая, как таким же способом обрабатывала в молодости белье в госпиталях, где об электрических утюгах мечтать не приходилось.

Прожарку одежды по примеру тех же госпиталей удалось устроить в бане, в специальном котле с крышкой и деревянной решеткой на дне, чтобы ткань не палилась о раскаленные медные стенки. И устроилось это все на одном лишь авторитете «доченьки-разумницы», которым пришлось козырнуть и рискнуть раньше времени.

В ту же историю пошло и нижнее белье из натурального шелка — невероятно дорогая роскошь, но на этой ткани ни одна блоха не приживалась! Батюшка и матушка решили, что они нынче не последние какие, могут себе позволить и деточек побаловать.

Благо слухи про злых латинян, обманувших народ православный насчет грязи и нечисти, сыграл в ту же дуду. Чушь несусветная, но народ охотно верил — легче свалить вину на далекого непонятного врага, чем признать, что сам дурак.

В книгах, что нашлись в сундучке с «частью библиотеки Ивана Четвертого», тоже был на это намек, но очень тонкий и завуалированный. Полгода у ребят ушло на то, чтобы подготовить эту обманку. И не целиком книгу переписывать — тут и нескольких лет не хватило бы! А найти кое-что по-настоящему старое, подчистить, подрисовать, подклеить… всунуть меж истинными редкостями «тетрадь» с отдельными заметками и якобы «списком» с еще более древних и истинных источников. Ну и намек, что сие есть малая часть унесенного и припрятанного от врагов по разным скитам. То уже задел на будущее…

Если бы не шальные деньги от лопухинских ламп и самоваров, какие воевода широким жестом пожаловал самим изобретателям, в жизни бы эта авантюра не случилась. Еще и удивительно, что всего за полгода справились… но тут помог один ушлый купчишка, умотавший после сего действа аж на Алтай с тайным поручением якобы от самого воеводы. Как пришлось ухищряться, вспомнить страшно, но получилось.

И все равно, несмотря на новую православную правду о чистоте тела, кампанию «антивошь» пришлось проворачивать с изрядным скрипом. Тут сами баре-то попривыкли, что уж о дворне говорить.