Книга Потаённая Россия. От блинов до ухи: путешествие за рецептами и тайнами старых городов, страница 60 – Юлия Евдокимова

В 50-е годы XVIII века была построена Никольская («Салтыковская», как называли ее костромичи) церковь. Освящена в 1760 году; церковь сооружена над гробницей генерал-майора Михаила Салтыкова и его вдовы Екатерины (в девичестве Шереметевой). Это был высокий барочный храм типа «восьмерик на четверике», с ярусным завершением. В советское время церковь снесли.

Богоявленский собор самый древний из сохранившихся храмов монастыря. Построенный в 1559–1565 годах, он был пятиглавым и с трехчастной алтарной апсидой. В 1672 году интерьер собора расписан фресками, считают, что работали костромские мастера во главе с Гурием Никитиным и Силой Савиным. Но фрески не сохранились. В 1825 году была построена Смоленская часовня на основе угловой квадратной башни. Она была с пологим куполом, а у ее главки имелся двухъярусный ордерный декор с тосканскими колоннами. Тогда же были перестроены угловые северо-западная, северо-восточная и юго-восточная башни и вся западная сторона монастырской ограды. К югу от колокольни были пробиты новые ворота. К северу от Смоленской часовни, вдоль линии ограды, построили двухэтажные больничные кельи.

В монастырь приходят к главной святыне, одной из самых чтимых икон в России – Федоровской иконе Божией Матери. По преданию написанная Святым Лукой, икона почитается как одна из святынь дома Романовых, предание связывает ее с призванием в 1613 году на царство основателя династии царя Михаила Федоровича.

Не зря «Костромскую слободу» называют лучшим музеем деревянного зодчества в России.

Возможно, здесь играет свою роль речка-ручеек, но живописность картины действительно делает это место лучшим, и Суздаль и прочие уступают в этом Костроме.

Вообще в Кострому нужно ехать минимум на три дня, и первый день провести в «городе», а уже на второй ехать на другую сторону Волги, в Ипатьевский монастырь и в Костромскую слободу: полдня там точно проведешь.

Кстати, Ипатьевская слобода, где расположен монастырь, сама по себе очень интересна, и здесь очень приятно прогуляться по улочкам. Я набрела здесь на настоящий дом с привидениями, который занял достойное место в одном из детективов.

На музей не жалко потратить пару часов, неспешно гуляя по территории, через мостики и по дорожкам, заходя в домики и церкви.

Древняя костромская земля, несмотря на ускоряющийся процесс мировой глобализации и постепенное угасание глубинки, еще сохраняет старинные села – настоящие заповедники, сохраняющие древнюю культуру. Могу себе представить, какие росписи и иконы хранятся в отдаленных деревнях!

Ипатьевская слобода

Церковь Ильи Пророка из деревни Верхний Березовец, Солигалич, Костромская область, оказалась самым сильным впечатлением. Датируют ее XVI–XVIII веками.

Красота и величие сельского храма составляли престиж церковного причта – населения села и тяготевших к нему деревень, объединенных церковью или храмовым ансамблем, поэтому и строили в старину «как мера и красота скажут», «со всем завидом» и «добрым мастерством». Именно так и писали в наказах на строительство церквей.

Как известно, «древнерусские плотники XVI–XVIII веков работали в основном на заказ. Еще в XVI веке существовали артели, ходившие из города в город, подряжаясь на различные работы, одна из таких артелей, очевидно, и построила храм Илии Пророка.