Книга Система «Спаси-Себя-Сам» для Главного Злодея. Том 4, страница 145 – Мосян Тунсю

Красный считается благоприятным, счастливым, праздничным цветом, отпугивающим злых духов. Связанные с красным идиомы означают, как правило, успех и процветание. Стихия – огонь, сторона света – юг.

Жёлтый – цвет императора (надеть жёлтые одежды – узурпировать власть), цвет Китая, цвет Хуанхэ и мифического Жёлтого императора Хуан-ди; но в то же время в современном Китае жёлтый цвет ассоциируется с материалами порнографического характера. Стихия – земля, ассоциируется с центром.

Фиолетовый цвет – символ благородства, не связанного с правящим сословием. Фиолетовое облако с востока – символ, связанный с божественным началом, восхождением к бессмертию.

Зелёный цвет – может символизировать как чистоту и пользу для здоровья, так и может являться символом неверности (зелёная шляпа). Стихия – дерево, сторона света – восток.

【Глава 22. Экстра 1.】

Пик противостояния Бин-мэй и Бин-гэ

Хрустальное сердце – в оригинале BLX – акроним словосочетания 玻璃心 (bōlixīn) – в букв. пер. с кит. «стеклянное сердце», в образном значении «ранимая душа, чересчур обидчивый человек, переживать по пустякам».

Лить слёзы в тёмном углу – в оригинале 找角落蹲地种蘑菰 (zhǎo jiǎoluò dūn de zhǒng mógū) – в букв. пер. с кит. «подыскать угол, чтобы, сидя на корточках, растить грибы» – то бишь в переносном значении «сырость разводить».

Погладить по шёрстке 顺毛 (shùnmáo) – кит. идиома, означающая «не противоречить, во всем соглашаться».

Большие глаза – в оригинале 杏眼 (xìngyǎn) – в пер. с кит. «абрикосовые глаза», обр. в знач. «большие глаза красавицы», «миндалевидные глаза».

Негодник 熊孩子 (xióngháizi) – в букв. пер. с кит. «медвежонок», в образном значении – «шалун, озорник, проказник».

Притворись, что ты этого не видел – в оригинале идиома 睁一只眼闭一只 (zhēng yī zhī yǎn, bì yī zhī yǎn) – в пер. с кит. «один глаз закрыт, другой – открыт», обр. в знач. «смотреть на что-либо сквозь пальцы», «попустительствовать».

Взмахнув рукавом, удалился… 拂袖而去 (fú xiù ér qù) – кит. идиома, означающая «удалиться в раздражении; уйти, хлопнув дверью».

Выровнять энергию – в оригинале 调息 (tiáoxī) – в букв. пер. с кит. «отрегулировать дыхание».

Надавив на переносицу – Шэнь Цинцю надавил на акупунктурную точку V1 Цзин-мин 睛明 (jīngmíng) – в букв. пер. с кит. «ясный глаз». Воздействие на неё способствует прояснению зрения и снижению головной боли.

Нефритовые подвески 佩玉 (pèiyù) – украшения из нефрита имеют особое значение для культуры Китая, считается, что украшения из высококачественного нефрита насыщены мощной духовной энергией, приносят удачу и здоровье, отвращают беды, болезни и злых духов. Считается, что нефрит связан со своим владельцем предопределением: «Человек хранит нефрит, нефрит хранит человека». Существует поверье, что при встрече со злом нефрит трескается, приняв удар на себя, и тем самым защитит своего владельца. Оно отражено в поговорке: «Нефрит разбился – человек цел».

Резной нефрит в Китае использовался в качестве украшения более чем за три тысячелетия до нашей эры (культура Ляньчжу, 3400–2250 до н. э.). Уже в доциньский период были популярны нефритовые подвески в виде плоского кольца – би 璧 (bì), плоского полукольца – хуан 璜 (huáng), а также подвески в виде животных, людей и мифических существ и нити из призматических трубочек цун 琮 (cóng). При династии Западная Чжоу (1046–771гг. до н. э.) нефрит начал считаться непременным атрибутом человека высоких достоинств, при этом подвески из драгоценных сортов нефрита (к примеру, хотанского нефрита) имела право носить только знать, цвет нитей также регламентировался. Роль нефрита в социальной жизни Китая стала ещё более выраженной после того, как Конфуций признал нефрит символом моральной чистоты. При династии Цин популярность приобрели ажурные и прозрачные подвески из зелёного или белого нефрита.