Онлайн книга
Пауль Тиллих (1886–1965) – немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Главные проблемы творчества Тиллиха – христианство и культура, место христианства в современной культуре и духовном опыте человечества. Эти проблемы рассматриваются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герменевтики. В книге дается онтологический анализ понятий «любовь», «сила», «справедливость», выясняются их базовые, «корневые» значения. Содержание этих понятий раскрывается на примерах отношений между людьми, между властью и обществом, между государствами. Единство любви, силы и справедливости в Боге как основании бытия рассматривается как богословское обоснование христианской этики.
Оглавление книги
- Любовь, сила и справедливость
- Предисловие
- I. Проблемы, путаница, метод
- Проблемы внутреннего содержания понятий «любовь», «сила» и «справедливость»
- Проблемы связи между любовью, силой и справедливостью
- II. Бытие и любовь
- Онтологический вопрос
- Онтология любви
- III. Бытие и сила
- Бытие как сила бытия
- Феноменология силы
- Сила и насилие
- Онтологическое единство любви и силы
- IV. Бытие и справедливость
- Справедливость как форма бытия
- Принципы справедливости
- Уровни справедливости
- Онтологическое единство справедливости, силы и любви
- V. Единство справедливости, любви и силы в межличностных столкновениях
- Онтология и этика
- Справедливость в межличностных столкновениях
- Единство справедливости и любви в межличностных столкновениях
- Единство справедливости и силы в межличностных столкновениях
- VI. Единство силы, справедливости и любви в отношениях внутри групп и между группами
- Структуры силы в природе и обществе
- Сила, справедливость и любовь в столкновениях социальных групп
- VII. Единство любви, силы и справедливости в их отношении к предельному
- Бог как источник любви, силы и справедливости
- Любовь, сила и справедливость в святом сообществе
- Александр Чернявский Проблемы христианского богословия в современном мире и новый богословский язык Пауля Тиллиха
- 1. История понятий «ипостась», «природа», «лицо» и проблема неведения Христа
- 2. Проблема неведения Христа в свете новозаветной библеистики
- 3. Происхождение человека и грехопадение
- 4. Проблемы христианской этики
- 5. Глубинные изменения в сознании как причина возникновения богословских проблем
- 6. Необходимость нового богословского языка. Онтология Тиллиха
- 7. Грехопадение, христология и спасение
- 8. Этика милосердия и спасение
- 9. Заключительные замечания
- Приложение
- Перечень объяснений речения Мк. 13:32 в святоотеческой и средневековой литературе
Автор книги - Пауль Тиллих
Пауль Йоханнес Т́иллих (нем. Paul Johannes Tillich; 20 августа 1886, Штарцеддель, Пруссия, Германская империя — 22 октября 1965, Чикаго, США) — немецко-американский протестантский теолог и философ, представитель диалектической теологии. В отличие от Карла Барта и др., стремился к созданию универсальной «теологии культуры».Содержание [убрать]
Родился в семье лютеранского пастора. Учился в университетах Берлина, Тюбингена, Галле и Бреслау, в 1912 стал пастором евангелической лютеранской церкви. Во время Первой мировой войны Тиллих служил в армии капелланом. ...