Онлайн книга
Главная проблема современного человечества — исчезновение идеологии протеста. Протест есть как инстинкт, как практика, однако алгоритм протеста ликвидирован вместе с демонтажем классического марксизма. Марксизм на поверку оказался просто крайне левой формой либерализма. «Преодоление отчуждения» по Марксу на деле сводится к устранению трансцендентного измерения человека: человек должен, с точки зрения левых, стать вполне имманентным самодостаточным существом, растворенным в объективной реальности. Это тупик! Начнем протест с чистого листа: доведем отчуждение человека до абсолютной степени. Пойдем путем «антифейербаха»: человек есть просто инструмент Божественного провидения. Он не более чем исполнитель великого делания, цель и смысл которого выходит далеко за пределы антропологического пространства. Парадоксальным образом именно на этом пути предельного «отчуждения», трансцендентализации человеческих смыслов открывается тайна настоящей свободы.
Оглавление книги
- Современный кризис интеллекта и возможности его преодоления.
- Последние станут первыми
- Инструменты сломаны
- Ресурсы кончились
- Прикончить человечество?
- «Черная дыра»
- Общины пассионариев
- Левиафановский гуманизм
- «Человек умрет»
- Культ Объекта
- Божественное вмешательство
- Кризис реальности
- Апокалипсис завтра! Контуры войны, революции и мира
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 1. Общество
- 1.1. Власть
- 1.2. Цивилизация
- 1.3. Иерархия. Сакральный авторитет
- 1.4. Государство
- 1.5. Нация
- 1.6. Военное дело
- 2. Сознание
- 2.2. Философия
- 2.3. Наука
- 2.4. Идеология
- 2.5. Культура
- 2.6. Информация
- 2.7. Образование
- 2.8. Этика
- 3. Человек. Кризис онтологического статуса
- 3.1. Кризис самоидентификации: миссия на земле
- 3.2. Утрата суверенитета личности.
- 3.3. Кризис статуса (кризис социального эго)
- 3.4. Кризис касты
- 3.5. Кризис либидо (закат любви)
- 3.6. Гендерный кризис
- 3.7. Кризис поколения. Кризис рода
- 4. Политика
- 4.1. Кризис авторитета
- 4.2. Кризис политической цели и политического проекта
- 4.3. Кризис протеста
- 4.4. Кризис территориальной иерархии суверенитетов и вассалитетов
- 4.5. Кризис участия и обратной связи (конец иллюзии единого общества)
- 4.6. Кризис смыслового представительства политических партий
- 4.7. Крах правой идеи
- 4.8. Крах левой идеи
- 5. Экономика
- 5.1. Глобальная ложь экономической науки
- 5.2. Кризис человеческого капитала
- 5.3. Противоречие между овеществленным трудом и живым трудом
- 5.4. Кризис денег
- 5.5. Кредит и ростовщичество
- 5.6. Кризис производительного труда
- 5.7. Кризис отношений собственника и благополучателя
- 5.8. Кризис потребления и материального блага
- 6. Время
- 6.1. Время как способ измерения неопределенного конечным
- 6.2. Забвение личной смерти
- 6.3. Мировая история как драматический сюжет
- 6.4. Кризис прошлого
- 6.5. Энтропия надежды.
- 6.6. Банкротство будущего
- 6.7. Чаяние конца и «тысячелетнее царство»
- Теология отрицания как нелиберальный урок Октября
- Очерки к «Теологическому манифесту»
- 1. Кризис сознания
- 1. Парадоксальная поляризация
- 2. Проблемы человеческого сознания
- 3. Культ объекта
- 2. Крах либерализма и кризис современной истории
- 1. Бремя истории
- 2. История и общественный интерес
- 3. Эпоха либерализма
- 4. Проблема «модерна»
- 5. Цивилизационный кризис
- 3. Конец философии
- 1. Постмодернизм как светский апокалипсис
- Пророческая эсхатология и традиционная доктрина циклов
- Преамбула
- ГЛАВА 1 Аристотель и вера в линейную неуничтожимость реальности
- ГЛАВА 2 Законы циклов в традиционной метафизике
- ГЛАВА 3 Явление пророков: начало глобальной драмы
- ГЛАВА 4 Длительность цикла и коранический запрет на «вопрошание о Часе»
- ГЛАВА 5 Следующие за Аллахом и следующие за сатаной
- Наследие Кириллова
- 1. «Сверхчеловек» как главный миф модернизма
- 2. «Человеческое достоинство» падшего ангела
- 3. Воля к смерти
- 4. «Сверхчеловек» и революция
- 5. «Звезда надежды»
- 6. Происхождение трагедии не из «духа музыки»
- 7. Риск «недочеловеческого»
- 8. Все-таки, «герой»!
- Чертовы куклы
- «Се человек»
- «Цветы зла»
- Говорить языком прошлой эпохи уже нельзя
- Религиозная сущность гражданской войны
- «С Исламом хотят дружить почти все»
- Правда реального Ислама
- Смерть Милошевича и будущее глобального исламского проекта
- Есть политические нации, но нет этнических государств
- Сколько стоит удар пульса?
- Тайна беззакония
- «Двойной охват»
- Рок или промысел?
- Предпосылки внутриевропейского конфликта
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- Сценарии развязывания Третьей Мировой войны
- 1. Приоритеты вызовов, угрожающих гегемонии США, по оценке американских стратегов
- 2. Сценарий развязывания региональных конфликтов в целях нейтрализации возможных вызовов в адрес американской гегемонии
- Актуальные проблемы мировой Уммы
- Насилие вчера, сегодня, завтра
- Генезис политического насилия в современном мире
- Медиа в эпоху «постмодерна»
- Цели медиа вчера и сегодня
- Медиа и образование
- Тенденции внутри медиа
- Скандал как оружие
- Ближайшее будущее
- Тоннель без света в конце
- 1. Небескорыстная «наивность» информационных апологетов
- 2. Информация как интеллектуальная энтропия
- 3. Отчуждение личного бытия: вчерашняя и завтрашняя модели
- 4. Эксгибиционизм пред ликом сатаны
- 5. Кто в «Доме» хозяин?
- Глобальная империя
- Глобальная борьба с Системой
- Субъект сопротивления всемирному гнету
- Интернациональный союз: «История нам должна!»
- Список использованных источников информации
- Биография
Автор книги - Гейдар Джемаль
Гейдар Джахидович Джемаль (азерб. Heydər Cahid oğlu Camal; 6 ноября 1947, Москва — 5 декабря 2016, Алма-Ата) — российский исламский общественный деятель. Председатель Исламского комитета России; сопредседатель и член президиума Общероссийского общественного движения «Российское исламское наследие»; постоянный член Организации Исламо-арабская народная конференция (ОИАНК); один из инициаторов создания и член координационного совета Левого фронта России; депутат Национальной ассамблеи Российской Федерации. Принимал участие в Маршах несогласных.