Онлайн книга
Оглавление книги
- Мужество быть
- Глава I Бытие и мужество
- Мужество и стойкость: от Платона до Фомы Аквинского
- Мужество и мудрость: стоики
- Мужество и самоутверждение: Спиноза
- Мужество и жизнь: Ницше
- Глава II. Бытие, небытие и тревога
- Онтология тревоги
- Смысл небытия
- Взаимозависимость страха и тревоги
- Типы тревоги
- Три типа тревоги и природа человека
- Тревога судьбы и смерти
- Тревога пустоты и отсутствия смысла
- Тревога вины и осуждения
- Смысл отчаяния
- Эпохи тревоги
- Глава III. Патологическая тревога, витальность и мужество
- Природа патологической тревоги
- Тревога, религия и медицина
- Витальность и мужество
- Глава IV. Мужество и соучастие (мужество быть частью)
- Бытие, индивидуализация и соучастие
- Коллективистские и полуколлективистские проявления мужества быть частью
- Неоколлективистские проявления мужества быть частью
- Мужество быть частью в обществе демократического конформизма
- Глава V. Мужество и индивидуализация (мужество быть собой)
- Возникновение современного индивидуализма и мужество быть собой
- Романтические и натуралистические формы мужества быть собой
- Экзистенциалистские формы мужества быть собой
- Экзистенциальная позиция и экзистенциализм
- Экзистенциалистская точка зрения
- Утрата экзистенциалистской точки зрения
- Экзистенциализм как бунт
- Экзистенциализм сегодня и мужество отчаяния
- Мужество и отчаяние
- Современное искусство и литература: мужество отчаяния
- Мужество отчаяния в современной философии
- Мужество отчаяния, свойственное нетворческой экзистенциалистской позиции
- Границы мужества быть собой
- Глава VI Мужество и трансцендирование (мужество принять принятие)
- Сила бытия как источник мужества быть
- Мистический опыт и мужество быть
- Встреча Бога и человека и мужество быть
- Вина и мужество принять принятие
- Судьба и мужество принять принятие
- Чистая вера и мужество быть
- Мужество быть как ключ, открывающий дверь само-бытия
- Небытие открывает дверь бытия
- За пределами теизма
- Бог над Богом и мужество быть
- Любовь, сила и справедливость. Онтологический анализ и применение к этике
- Предисловие
- I. Проблемы, путаница, метод
- Проблемы внутреннего содержания понятий «любовь», «сила» и «справедливость»
- Проблемы связи между любовью, силой и справедливостью
- II. Бытие и любовь
- Онтологический вопрос
- Онтология любви
- III. Бытие и сила
- Бытие как сила бытия
- Феноменология силы
- Сила и насилие
- Онтологическое единство любви и силы
- IV. Бытие и справедливость
- Справедливость как форма бытия
- Принципы справедливости
- Уровни справедливости
- Онтологическое единство справедливости, силы и любви
- V. Единство справедливости, любви и силы в межличностных столкновениях
- Онтология и этика
- Справедливость в межличностных столкновениях
- Единство справедливости и любви в межличностных столкновениях
- Единство справедливости и силы в межличностных столкновениях
- VI. Единство силы, справедливости и любви в отношениях внутри групп и между группами
- Структуры силы в природе и обществе
- Сила, справедливость и любовь в столкновениях социальных групп
- VII. Единство любви, силы и справедливости в их отношении к предельному
- Бог как источник любви, силы и справедливости
- Любовь, сила и справедливость в святом сообществе
- Потрясение оснований
- Предисловие
- 1. Потрясение оснований
- 2. Два порядка нашей жизни
- 3. Парадокс блаженств Нагорной проповеди
- 4. Два раба Яхве
- 5. Размышление о тайне времени
- 6. Бегство от Бога
- 7. Глубина существования
- 8. Скоротечность жизни
- 9. И природа оплакивает утраченное благо
- 10. Опыт святости
- 11. Иго религии
- 12. Смысл провидения
- 13. Знание через любовь
- 14. Делание истины
- 15. Теолог{ Эту проповедь, как и две последующие, я читал, памятуя в особенности об изучающих теологию.} (часть 1)
- Теолог (часть 2)
- Теолог (часть 3)
- 16. Свидетельство от духа к духу
- 17. Иисус, про которого говорили, что он – Христос
- 18. Ожидание
- 19. Вы приняты
- 20. Рожденный в могиле
- 21. Уничтожение смерти
- 22. Вот, я делаю новое
- С. В. Лёзов Теология культуры Пауля Тиллиха
Автор книги - Пауль Тиллих
Пауль Йоханнес Т́иллих (нем. Paul Johannes Tillich; 20 августа 1886, Штарцеддель, Пруссия, Германская империя — 22 октября 1965, Чикаго, США) — немецко-американский протестантский теолог и философ, представитель диалектической теологии. В отличие от Карла Барта и др., стремился к созданию универсальной «теологии культуры».Содержание [убрать]
Родился в семье лютеранского пастора. Учился в университетах Берлина, Тюбингена, Галле и Бреслау, в 1912 стал пастором евангелической лютеранской церкви. Во время Первой мировой войны Тиллих служил в армии капелланом. ...